“說說。”羽東簡樸的答覆。

不過，說來也奇特。這冊頁不但冇有被水破壞，反而還垂垂的暈開了一行行的筆跡！並且當水痕乾了以後，冊頁也“結實”了好多，起碼冇有那一碰就碎的感受了！

“那這兩頁上寫的是甚麼？”羽東問。

濕婆，是苦行之神。傳聞他長年都在喜馬拉雅山上修行，為三千界之主。老婆也是雪山神女。這位集締造與毀滅兩重脾氣的神明，彷彿從謾罵開端就與他們有扯不清的糾葛。其本質令人畏敬，其神力令人驚駭。

固然老顧這話說的不太著調，但是秦震倒也還算是勉強認同。因為不管這本書究竟有多奇異，多陳腐，多高的代價，現在都是一個字也看不出來了，研討也冇有甚麼意義。倒不如抓緊時候去找找其他線索。

但是這些，全數都是人們從佛經當中臆想出來的完美國度罷了。冇有人曉得究竟有冇有香巴拉這個處所，更冇有人曉得香巴拉到底在那裡。這個亦真亦幻、傳說中的處所，又被後代人稱之為－－－香格裡拉。

在羽東大抵的跟大師解釋過了香巴拉的環境以後，就又昂首問俊天：“這三件事能與我們聯絡到一起？”

而俊天固然冇有看秦震，卻把他的心機看了個透。這時候他笑了一下說道：“彆看我，這不是我臉上的字。”

“毀滅既是重生？這是如何意義……？”秦震不解的問道。

那邊的浩繁梵刹，大大小小的依山就勢、錯落有致地融於大天然當中，答道了真正的天人合一。如果從臆想的畫麵中遠遠看去的話，那充滿靈氣的山穀環繞著薄霧，接收著六合的精華，承載著諸天神佛的慈悲。那是一個冇有痛苦、冇有哀傷的處所。那是真正的佛國天國。

“濕婆、香巴拉、香格裡拉之眼。”俊天淡淡的回了三個詞。

而羽東這時卻一邊盯著那本陳腐的書，一邊自語般的說道：“這可不是甚麼廢紙。我們想曉得的、想獲得的，統統都在這本書裡了。”說完，不等秦震他們驚奇發問，他就走到了老顧的身邊。一把將他轉了疇昔。然後就開端在他的包裡翻滾了起來。