一地有一地的民風，來了客人有接待生果，接待好菜，接待茶水，接待歌舞，接待好酒……等等非常非常多的接待體例，可總有些處所的民風就是那麼獨特。

實在《黃鳥》就是當時全天下罵秦君蠻橫的詩，當時的秦人也被以為是天下上最蠻橫和不成結識的人群，以為任何與秦人做朋友的人都不會有好了局，任何報效秦君的臣工很有能夠在儘忠的君王身後也被拉去殉葬，成果是而後的兩百餘年間天下諸侯國打從內心鄙夷和架空秦國。

這年初甚麼最首要？顛末呂哲一再的誇大，帝國也是支出難以設想的資本來鼓勵生養，哪怕是一名最淺顯的帝國布衣都曉得人丁的首要性。在帝國那邊，有一技之長的人是人才，能夠勞動的人是勞力，除非真的是冇法製止，不然哪怕是對仆從呈現死傷都會感到心疼，也隻要極少數的一批以捕奴為生的人群纔會盼著仆從從速全數死掉。而這一批捕奴隊並不能作為支流思惟。

李信等人來西域之前對西域有做過一些體味，但是至心不曉得另有以屍迎賓的這類變態禮節，感覺噁心的同時不由更加鄙夷，必定地以為西域人……起碼是樓蘭人真的是一群冇有野蠻的蠻夷。

樓蘭人的大禮就是以屍迎賓。以屍迎賓傳聞來自更加西方的康居國，也有說是傳自印度支那，不過不管是那裡傳來的怪禮，曉得這一民風的人都瞭解是最昌大的禮節。

唔……春秋戰國的“士”，可不是士子甚麼的讀書人，春秋戰國期間的“士”實在算得上是低等貴族，比百姓的“國人”高上幾個品級。

交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車鍼虎。維此鍼虎，百夫之禦。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我夫君！如可贖兮，人百其身！

羅馬共和國擊敗了迦太基，西拔牙那邊獲得了光輝的勝利以後，又揮軍入侵希臘，因為持續的大勝抓捕到非常多的仆從，本來就有的鬥獸競技，在具有大量戰俘資本的前提下，幾近每個競技場每日都墮入狂歡。

交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我夫君！如可贖兮，人百其身！

樓蘭國送命的軍人，他們在斬馬刀的揮動之下變成破裂的屍身，李信聽翻譯的販子一說，才曉得那些軍人實在是仆從。

帝國那邊凡事講究“周遭”，也就是對甚麼都會停止規格，顯得非常有挨次。彆的，麥麥牙還曉得一點，帝國那邊哪怕是再臟的闤闠也毫不會呈現屎尿滿地的環境。

還冇有進入闤闠，濃烈的惡臭味撲鼻而來，那味道非常的龐大。有膻味、腥味、屎尿喂，令李信等人聞著差點冇忍住伸開嘴巴哈腰嘔吐。

“如果帝國那邊有如許的環境，陛下暴怒之下絕對會誅殺始作俑者滿門。”李任撇著嘴，說道：“剛纔那些仆從的搏殺技能不錯，看著是顛末長年累月練習的服從。讓如許的人死在這類場合實在太華侈了。”

交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我夫君！如可贖兮，人百其身！

白龍堆是闤闠，屬於山國和樓蘭國兩國的共管地，但是這裡可不止有山國和樓蘭國的販子，另有來自龜茲、焉耆、若羌、且末、宛、戎盧、彌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎車、疏勒、尉頭、溫宿、尉犁、姑墨、卑陸、烏貪訾……等等城邦和王國的商旅。