“好了好了，各自坐吧。”呂哲也能猜到是燕彼弄的花腔，除了燕彼還真就冇人會搞這一套，就算有人樂意來這麼一套也冇有呼應的資格去賽過其他人。

呂哲對春秋的好處並不體味，聽到在修建宮城覺得是誰改了城池的打算。而他一向冇有收到關於城池點竄的發起，在冇有獲得他的答應之前有人敢擅改打算？由不得他利誘誰有那麼大的膽量。

南陵城的城牆不是四四方方形狀，而是一種有菱角的不標準六芒星，秦軍南下時比較重視的是北麵和西麵的方向，此時這兩麵的城牆不但已經聳峙且女牆、箭塔、懸鉤等防備工事補葺結束。東麵和南麵的城牆，因為不是那麼火急工期也就冇那麼趕，更因為前麵大量勞力被調離，搞得修砌青磚到一半停頓了下來，部分城牆段的女牆和箭塔看去就是造到一半的場景。

“明白日點油燈，滿屋子滿是采油味。”呂哲對著站在中間的蒙山叮嚀：“把窗戶也都翻開。”

禮樂算是禮節了吧？但是諸國王室不待見儒家，重視禮樂在儒家也不是獨一份，因為儒家有甚麼能被諸國王室看重的？以是對學術有相稱體味的蒯通見呂哲說到了儒家會愣住。餘下三人的莫名其妙則有另一種啟事，他們對儒家的空談有大抵印象，對呂哲提及儒家有模糊約約的擔憂，驚駭呂哲是要采取儒家到治下。

久久冇聞聲那聲“起”，四人低著頭相互對視幾眼，蒯通最早受不了直起腰桿：“我們坐啦？”

向來都冇購置過甚麼衣物的呂哲，他的衣服除了戰袍、無袖衫、甲冑底子冇有居家用的打扮。剛纔廳裡油燈點很多溫度和緩隻是穿戴類無袖衫，現在窗戶被翻開風一向灌出去，在十月的天他隻穿短衫如何又能感受不冷？

呂哲看著這幫本身找罪受的傢夥，沉著臉：“我有說讓你們坐嗎？”

“主上，四位先生在廳外等待覲見。”

儒家生長到秦一統期間在官方的影響力在擴大，不過比起彆的學派來講仍然是一個非常強大的百家之一，彆說與兵家和法家比，乃至道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家不管是哪一家都比儒家影響力大。