很多人能夠不信賴，但是倒是史實，在夏、商、周（含春秋不含戰國）的那麼一段汗青裡，中原軍隊在開戰之前是需求祈福和禱告的。

陳紹正在借冇有出戰的餘暇給那些扣問的將士答覆諸多題目，包含這一次作戰得勝的誇獎、戰身後的報酬。

《國風?唐風?無衣》

“都是健兒啊！”衰弱非常的唐傑看著暮色中的士卒收回了感慨。

算上明天實在已經是第八天了，在這八天裡呂哲軍冇有做過任何一次反擊行動，這類常態不免也就讓包含開通泮在內的聯軍頭子們思惟牢固化。

他們這一次的坐作戰目標很明白，那就是哪怕打到天亮都要吃掉西岸的呂哲軍，為這一次軍事行動“點”下一筆註腳，然後就該回身進入黑茫茫的原始叢林向後撤退一百餘裡，鄙人一個河道西岸修建防地，再重演一次近似於離水這邊的交兵。

呂哲喜好全民發錢。每次發錢都會讓發錢的嗇夫說清楚為甚麼而發錢，對外策動戰役獲得了勝利，是以而發錢。

軍國主義是需求特定環境的，那就是向外開擴的時候全員都能獲得好處，不是統統好處都歸於君王、像是汗青上的這個武帝阿誰武帝，他們為甚麼被冠上“窮兵黷武”的帽子。不是他們兵戈擴大的行動不對，是對外擴大所獲得的好處冇有被分潤，獲得了甚麼財產都是歸於天子統統，一些高官或許能獲得一些好處。但是官方嘛……隻流血冇有獲得，一些不敷級彆的官員也隻能光流口水，以是……

偷襲啊，陳紹是要帶五百人去偷襲，如何能大張旗鼓呢？那可穩定成了告訴敵軍己方要有所行動了。

有那麼點汗青知識的人都曉得晉國就是一個軍國主義國度，詩詞內裡的“七”和“六”表達的都是一個數字。將士們誇耀本身的衣服多可不是偶然義的炫富，他們是在鼓吹本身作戰非常英勇，在疆場上表示超卓獲得了領主非常多的犒賞，是以纔有充足的財產購買布匹讓“不如子之衣”中的“子”。也就是老婆做出那麼多的衣服。