略微設想一下，一兩萬洗衣板普通的小蘿莉忙活的場麵，那該是多麼……怪的畫麵？歸正呂哲略微設想一下就感覺渾身不得勁。

有了那麼多的“國度工程”，他們管理的縣在很長一段時候裡是不怕冇活讓黔黎乾了，而有活乾就代表有支出，黔黎有了支出就冇空去惹事生非，水利和門路的扶植本來就是一項政績，再有黔黎安寧，那麼考覈得個“優”字的概率也變高了不是？

現在不是邊吃邊聊的飲食文明，講究的是食不言寢不語，呂哲吃東西的速率不快，他吃到一半，下邊的人大多數已經吃罷畢恭畢敬地保持屈膝跪坐的姿式不動的人。

縣官們發明呂哲不但在水利上要大加扶植，連帶門路也要在各縣展開，他們內心立即就樂開了花。會如許實在比較簡樸，官府下發任務，黔黎到官府支付任務在差未幾兩年內已經成為一種“風俗”。

可冇人表示得被打動到痛哭流涕，然後哭喪似得三三兩兩奔出去哭嚎甚麼“皇恩浩大”。在現在這個期間還是有一種叫“事情餐”的存在，既是官員辦公的時候會享遭到公家的食品，哪怕是一名小小亭長幸運地與最高統治者在一起上朝會也有這般報酬。

再則，呂哲就是搞不明白了，統治者必定是要有軍人庇護的，那麼宮中就絕對貧乏不了“身材健全”的男人。要說天子為了製止被戴綠帽子才利用寺人，不是另有那些甲士的存在嗎？如果然的要產生“不倫之戀”甚麼的，光是利用寺人就能根絕得了？

比方西漢的中行說，這個傢夥就是漢朝天子的寺人，但是伴隨公主出嫁匈奴後挾恨在心，畢生果斷與漢朝過不去，匈奴人扣邊十次起碼有八次是這個傢夥鼓動的。

呂哲獲得兩季稻種不敢在冇有顛末實驗就全麵推行不是鄙吝，也不是驚駭本身的仇敵獲得稻種，是擔憂彆的處統統效的稻種到了他的治下成了廢料，如果冇有顛末實驗就全麵推行導致失利，那不管他的統治是多麼深得民氣也就隻能到此為止了，必將因為這麼個失誤被閉幕。

呂哲瞥見這個狀況也冇有決計加快用飯的速率，他對中間的侍女林低聲說了一句“把章程下發下去。”說完持續與碗中的米粥鬥爭，時不時還用銀筷子夾菜。

稻種到了不一樣的地區廢掉並不是開打趣，彆忘了會受氣候影響以外，各地的泥土也不一樣，不但氣候和泥土不一樣，千千萬萬不要忽視蟲豸界的存在。任何一種能夠栽種的食品，它們最大的仇敵除了天災以外另有蟲禍。

南洋……不對，嶺南不能算作南洋，隻能說大抵是後代的桂林啊、雲南一帶。司馬欣從本地打劫返來的稻種足足拉了近百車，可見司馬欣也是曉得能夠耕耘兩季的稻種是多麼的首要。

此時現在，下發章程木櫝的人就是一些十四五歲的侍女，她們身上的穿戴實在就是秦國的傳統打扮，也就是一種以青綠色為主調的長筒裙子。該類的裙子一向是到腳裸處，前麵被呂哲改了一下，雙腿外側開了一道口兒到膝蓋處，本意是為了讓她們走路變得好走，前麵發明變得非常的美妙又加上了一些鑲邊，現在就成了近似於當代庖公女性常常會穿的直腰裙，不同就是……不像西裝。

現在，司馬欣拉返來的稻種被去殼以後煮成了米粥，大隊的甲士用盤子端進大殿後每人分了一大碗，連帶一種非常有嚼勁被呂哲稱呼為乾菜的佐料也有一小碟。