黃葉點著頭，希臘確切是一個看上去比較奇特的文明，不管是從思惟還是到普世代價觀都與中原文明格格不入。

他們停在路邊，一些從各鄉裡來縣城辦事的人顛末都會看上幾眼，那是因為薛裡安托等人身上的衣服太顯眼，且兩個文士和兩個兵士與一群打扮奇特又長相奇特的人待一個處所也實在特彆了一些。

“以是說我們的文明不一樣。在我們那邊，隻要喜好就能夠放縱。”

“思惟自在化嗎？”黃葉比來可算是長見地了，越是打仗到更多的外族，曉得更多外族的汗青或是思惟，剛開端的時候是真的冇法接管，但凡是想想也何嘗冇有可鑒戒之處……(未完待續。)

固然感覺非常不成思媾和驚奇，但是聽薛裡安托說了幾段希臘那邊產生過的實在例子，黃葉不由心生一種戀慕感。恨不能也和誰家的貴族蜜斯來個兩情相悅甚麼的。

“你們的神，戲耍的體例真是奇特。”一名賣力看管的兵士，他底子冇有粉飾本身的鄙夷：“難怪你們不以為母子相戀或是父女相戀有違揹人倫。”

“他們在議論本身感覺巨大的君王時，有崇拜，但是崇拜的同時竟然不停止避諱。”李期說的是薛裡安托對外族人講本身以為巨大的人時，甚麼話都敢說。

可不止是孔子他爹孃會如許，許很多多的人都會那樣，是以社會上的普羅大眾還真不會因為“野合”而指責甚麼。竄改這類征象的是跟著社會的進步，不過那也是要到東漢期間了，阿誰時候是儒產業政。