左、右都尉：與秦的衛尉類似，《漢書·百官公卿表》：“衛尉，秦官，掌宮門衛屯兵”。

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烏孫西遷前，遊牧於敦煌、祁連一帶，靠近中原地區，受漢文明影響，官製製定上有參考漢製。

侯：彆名翕侯，天下共三人，是處所的軍政長官。烏孫翕侯與大月氏翕侯一樣是部落首級，不過前者的氣力比後者強大，冇有盤據一方。

大昆彌元貴靡身後，子星靡繼位，脆弱無能，讓西漢能夠進一步節製烏孫。西漢先遣馮嫽帶領百人前去烏孫鎮撫星靡，又采取都護韓宣的建議，賜烏孫高官大吏、大祿、大監金印紫綬，以幫助星靡。以後都護韓宣提出免除星靡，漢元帝冇有同意。

政治

遊牧

前177～前176年間，冒頓單於打擊月氏。月氏敗北西遷至伊犁河道域。後老上單於與烏孫昆莫獵驕靡合力打擊遷往伊犁河道域的月氏，月氏不敵，南遷大夏境內，但也有少數人仍然留居本地。在塞種人與月氏大部南下今後，烏孫人遷至伊犁河道域與留下來的塞種人、月氏人一道遊牧。今後烏孫日趨強大，逐步擺脫了匈奴的節製。按照考古學家發明的烏孫古墓群和其他遺址表白，其政治中間在赤穀城。南北朝時，烏孫與北魏乾係密切。遼代曾遣使入貢。烏孫人以遊牧的畜牧業為主，兼營打獵，養馬業特彆富強。

入質東漢

昆莫（昆彌、昆靡）：烏孫之王。三個稱呼都是一樣，“莫”與“彌”能夠互換，“彌”與“靡”是同音字。“昆”、“莫”、“彌”、“靡”是烏孫語音，在古昆莫、突厥語或明天的維吾爾及哈薩克社會中，“昆莫”、“昆彌”及“昆靡”能夠解釋為“天子”，“靡”是“昆靡”的簡稱。烏孫統治者借天神之說把握臣民，統統烏孫統治者名字以後都有“靡”一字。昆靡具有強而有力的權威以及享有甚高的莊嚴，把握天下的政治、軍事及經濟文明之權。

權柄

大、小昆彌之間衝突不竭。西漢成帝鴻嘉末（前18或前17年），末振將成為小昆彌，當時大昆彌雌栗靡很有威望，末振將擔憂本身職位不保，派人刺殺雌栗靡。漢朝冊封雌栗靡的叔父伊秩靡為大昆彌，末振將被伊秩靡的部下所殺後，漢頓時派兵殺死末振將太子番丘。末振將之弟卑爰疐帶領八萬人投奔康居，常常出兵攻打烏孫，詭計兼併大、小昆彌的部眾。最後被漢朝西域都護孫建領兵襲殺。

公元前2世紀初葉，烏孫與月氏均在今甘肅境內敦煌祁連間遊牧，北鄰匈奴。烏孫王難兜靡被月氏攻殺[5] （一說被匈奴攻殺[6] ），他的兒子獵驕靡方纔出世，由匈奴冒頓單於（公元前209～前174在位）收養成人，厥後得以答覆故國。公元前177～前176年間，冒頓單於打擊月氏。月氏敗北西遷（西遷時候另有兩說：一說為公元前3世紀末；一說為公元前174～前161匈奴老上單於時），至伊犁河道域，趕走久在本地遊牧的塞人。後老上單於與烏孫昆莫獵驕靡合力進擊遷往伊犁河道域的月氏，月氏不敵，遂步塞人後塵亦南遷大夏境內（另說約在公元前139～前129年間），遷至伊犁河道域與留下來的塞人、月氏人一道遊牧。