當時烏孫國國度分裂。太子蚤已逝，烏孫昆莫獵驕靡承諾他以其子岑陬（封號，名叫軍須靡）為太子的要求，引發太後輩弟大祿不滿。大祿握有兵權，打算起兵殛斃軍須靡。獵驕靡為庇護軍須靡，便給他萬餘馬隊到彆處自主。獵驕靡本身另掌萬餘馬隊自保，未能直接節製天下統統兵力。他訪問張騫，但是冇有承諾張騫的與漢締盟的要求。獵驕靡以為“大哥國分，不能獨裁”，並且大臣不體味漢的國勢，又害怕匈奴，烏孫不成能遷回故地。

兩昆彌並立

大監：烏孫設大監二人，權柄應當與秦的禦史大夫類似，掌管律法。

漢桓帝延熹元年（158年），南匈奴反，侵犯邊疆，桓帝以種暠為度遼將軍，[14] 征討西北，種暠達到後，先以恩誘降諸胡，如有不平然後加討。因而羌胡及龜茲、莎車、烏孫等國皆來順服。

漢章帝建初三年（公元78年），班超上書表示烏孫等國情願歸附，與漢共同攻滅龜茲，打通東漢與西域之間的門路。[10] 厥後，班超籌辦打擊龜茲，考慮到烏孫兵強，上書奏請漢章帝遣使招慰烏孫，與之合力。漢章帝采取了班超的建議，因而建初八年（83年）拜班超為將兵長史，借給他鼓吹幢麾等旗號樂器。同時升任徐乾為軍司馬，彆的調派衛侯李邑護送烏孫使者，賜大小昆彌及以下的人錦帛。不久，烏孫入質東漢，班超便讓李邑帶領烏孫侍子至京師洛陽。[11]

西漢武帝建元四年(前139年)，張騫出使西域的大月氏，籌算與大月氏人締盟夾攻匈奴，但是無功而回。隨後漢武帝展開反擊匈奴的戰役，在武帝元光二年（前133年）建議馬邑之戰。在占據河套後，又策動河西之戰，漢軍節節勝利，至武帝元狩四年（前119年）終究呈現“而金城（蘭州）、河西西並南山至鹽澤（今羅布泊）空無匈奴”。同年，張騫以為結合烏孫國，能堵截匈奴右臂，向漢武帝建議拉攏烏孫國。三年後張騫奉漢武帝之命向烏孫建議返回敦煌祁連間故地，以便與漢朝共同對抗匈奴。[5]

獵驕靡派數十名使節隨張騫，使節見地到西漢國勢強大，促使烏孫國考慮與漢締盟。匈奴單於獲知烏孫與漢朝建立了聯絡，詭計攻打烏孫國。獵驕靡體味西漢當時正主動與西域各國建交，便請與漢朝聯婚，尋求援助。因而漢武帝在元封三年(前108年)，以宗室劉建之女細君公主下嫁獵驕靡。匈奴得知烏孫與西漢聯婚今後，亦遣派單於女子與獵驕靡結婚，獵驕靡立她為左夫人。獵驕靡同時與漢及匈奴聯婚，代表他隻是跟漢建立交際乾係，尚未決定與匈奴分裂。不久獵驕靡去世，軍須靡即位，細君公主隨後在元封6年(前105年)病逝，漢武帝又把楚王之女解憂公主嫁給軍須靡，保持聯婚乾係。軍須靡死，弟翁歸靡為昆莫，娶解憂公主。她遠比細君公主活得悠長，漢對於烏孫的影響力日趨增加。

2、東伊朗族說。20世紀30年代以來，蘇聯一些考古學家以A.H.伯恩什坦為代表以為烏孫人很能夠屬於東伊朗族。特彆是從50年代起，蘇聯考古學界有更多的學者以為烏孫人是東伊朗族塞人（即中國史籍中的塞種人，亦稱塞人）的一支，塞卡文明與烏孫文明是一種文明的兩個階段。烏孫人於西漢初期至南北朝初期遊牧於天山以北伊塞克湖南岸至伊犁河道域一帶，都城赤穀城位於伊塞克湖南岸，另說在納林河邊。