曹植明白提出畫能“存乎鑒戒”。並且這類“鑒戒”還不是圖解式的停止，而是通過繪畫藝術形象引發觀畫者的豪情共鳴產生的。他談到繪畫引發觀畫者的豪情反應，有“仰載”“悲惋”“切齒”“忘食”“抗首”“感喟”“側目”“嘉貴”等等。這是分歧的人物畫像所引發的分歧的如此豐富多樣的豪情反應，這就打仗到了繪畫藝術的特性。這是中國繪畫史上第一次打仗這一題目。它與曹丕《典論·論文》第一次講文章要有作者的脾氣是分歧的。二者在實際上可說都是開啟今後阿誰文藝自發期間的先聲。

政治思惟

曹植著有《畫讚序》，是中國畫論史上傳播下來的第一篇專題論畫的文章。它能夠同漢朝的《毛詩序》相提並論。《毛詩序》是中國汗青上第一篇專談詩歌的文章，闡述詩歌的倫理教養感化；《畫讚序》則主張繪畫在"教養"方麵應具有的服從。這當然是儒家思惟。但曹植在這裡明白了繪畫藝術的社會代價和意義，必定了繪畫藝術的職位，則是很首要的。

黃初二年（公元221年），30歲的曹植被徙封安鄉侯（今河北晉州侯城），邑八百戶；當年七月又改封鄄城侯（今山東省菏澤市鄄城縣），是年作《野田黃雀行》，此次改封成為曹植平生首要的轉折點。[]

李淵：昔魏任城王彰臨戎卻敵，道宗英勇，有同於彼。

陳壽：陳思文才富豔，足以自通後葉，然不能克讓遠防，終致攜隙。[10]

曹植少年早慧，年十歲餘，便朗讀詩論及辭賦數十萬言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵嬖，幾欲立為太子，終因率性而行，喝酒無度得寵。曹操身後，曹植的餬口也產生了龐大竄改，以後的十幾年裡，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，後徙臨淄侯。曹丕、曹叡接踵稱帝後，屢遭毒害，創作了廣為人知的《七步詩》表達當時的煎熬與憤激。後被貶為安鄉侯，又徙封陳王，終究因冇法發揮本身的才氣，鬱鬱死於丁壯。

人物評價

王維：少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數鄴下黃鬚兒。

憂生之嗟

康發源：黃鬚兒力猛誌大，非無窺覬之心。

魏晉南北朝

據清朝劉廷璣所著《在園雜誌》記錄，曹操贖回蔡文姬之際，曾命曹彰兵臨塞北，威脅南匈奴。[]

畫論

書法

曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷，收錄了曹植的詩文辭賦。此中收錄較完整的詩歌有80餘首，一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》《白馬篇》《贈白馬王彪》《門有萬裡客》等。此中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。

建安二十五年（公元220年），曹操到洛陽後，得了沉痾，使驛馬往召曹彰。但曹彰未至，而曹操已經去世了。曹丕即王位，曹彰與諸侯各去本身的封國，曹丕公佈聖旨說：“當代帝王之道，勤奮勞來使親人敦睦，並分封母弟，建立邦國以擔當家業，以是能保衛大宗，抵抗侵犯，製止災害。曹彰之前受命北伐，安定朔方的地盤，功勞昌大，給他增加食邑五千戶，連同之前的共一萬戶。”[