永安元年（公元258年）十月二十一日，吳景帝孫休下詔說：“表揚有德之士，犒賞有功之臣，此為古今通行大義。現用大將軍孫綝為丞相、荊州牧，增加食邑五個縣。武衛將軍孫恩為禦史大夫、衛將軍、中軍督，封縣侯。威遠將軍孫據為右將軍，封縣侯。偏將軍孫乾為雜號將軍，封亭侯。長水校尉張布勤奮教誨，以張布為輔義將軍，封永康侯。董朝親身迎駕，封為鄉侯。”又下詔說：“丹楊太守李衡，因為疇昔與我有怨，本身捆綁到有關衙門。前人射鉤斬袂不記前仇，在誰部下為誰效力，故此送李衡回到原郡，不要讓他自我心存疑懼。”二十八日，封異母兄孫和之子孫皓為烏程侯，孫皓弟弟孫德為錢塘侯，孫謙為永安侯。

建衡二年（公元270年），孫奮的侄子吳末帝孫皓的左夫人王氏歸天。孫皓哀痛思念過分，朝朝對著棺木抽泣，連續數月不出門，因而官方有人傳言孫皓已死，並訛傳孫奮與上虞侯孫奉必有一人會成為天子。

孫奮母親仲姬的宅兆在豫章，豫章太守張俊猜想此事或許為真，因而前去掃祭墳塋。孫皓傳聞此過後，將張俊車裂並夷滅三族，將孫奮和他的五個兒子全數誅死，打消他的冊封。

赤烏十年（公元247年），孫休十三歲時，跟班中書郎謝慈、郎中盛衝學習。

《三國誌·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》：孫奮字子揚，霸弟也，母曰仲姬。

汗青評價

群臣上奏要求立後、太子。景帝下詔說：“朕以不德，擔當偉業，在位時候還短，未廣施恩德。追加後妃和嗣君的名位，不是要緊的事。”有關官員持續要求，景帝謙善冇有承諾。

[3] 《三國誌·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》：恪上箋諫曰：“帝王之尊，與天同位，是以家天下，臣父兄，四海以內，皆為臣妾。仇讎有善，不得不舉，親戚有惡，不得不誅，以是承天理物，先國後身，蓋賢人立製，百代不易之道也。昔漢初興，多王後輩至於太強，輒為不軌，上則幾危社稷，下則骨肉相殘，厥後懲戒，覺得大諱。自光武以來，諸王有製，惟得自娛於宮內，不得臨民，乾與政事，其與交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。此則宿世得失之驗也。近袁紹、劉表各有國土，地盤非狹，人眾非弱，以適庶不分，遂滅其宗祀。此乃天下愚智，所共嗟痛。大行天子覽古戒今，防芽遏萌，慮於千載。是以寢疾之日，分遣諸王，各早就國，詔策殷勤，科禁嚴峻，其所戒敕，無所不至，誠欲上安宗廟，下全諸王，使百世相承，無凶國害家之悔也。大王宜上惟太伯順父之誌，中念河間獻王、東海王強恭敬之節，下當裁抑嬌縱荒亂覺得鑒戒。而聞頃至武昌以來，多違詔敕，不拘軌製，擅發諸將兵治護宮室。又擺佈常從有罪惡者，當以表聞，公付有司，而擅私殺，事不明白。大司馬呂岱親受先帝詔敕，教誨大王，既不承用其言，令懷憂怖。華錡先帝近臣，忠良樸重，其所陳道，當納用之，而聞怒錡，有收縛之語。又中書楊融，親受詔敕，所當恭肅，雲‘正自不聽禁，當如我何’？聞此之日，大小驚怪，莫不寒心。裡語曰：‘明鏡以是照形，古事以是知今。’大王宜深以魯王為戒，改易其行，戰戰兢兢，儘敬朝廷，如此則無求不得。若棄忘先帝法教，懷驕易之心，臣下寧負大王，不敢負先帝遺詔，寧為大王所怨疾，豈敢忘尊主之威，而令詔敕不可於籓臣邪？此古今公理，大王所照知也。夫福來有由，禍來有漸，漸生不憂，將不成悔。向使魯王早納奸佞之言，懷驚懼之慮，享祚無窮，豈有滅亡之禍哉？夫良藥苦口，惟疾者能甘之。忠告順耳，惟達者能受之。今者恪等慺慺欲為大王除危殆於抽芽，廣福慶之基原，是以不自知言至，原蒙三思。”