受封為王

護送他的人都被判罪正法。孫休分拆會稽南部置建安郡，分宜都郡設建平郡。

福運的來臨有必然的本源，災害的來臨也不是一日而成，在其逐步生長時不憂不慮，將來的結果是冇法去悔怨的。假定魯王早早采取奸佞之言，心胸驚懼之慮，那麼他就能享用無窮的福運，哪來滅亡之禍呢，良藥苦口，隻要得病者以它為甜美；忠告順耳，隻要通達事理者才樂意接管。我諸葛恪等人苦苦思慮想為大王消弭尚處抽芽狀況的傷害，擴大您福運吉利的根本，故此不自發地把話說到頂點，但願您能三思。”3

汗青評價

孫奮收到箋書後非常驚駭，因而移居南昌，但他玩耍打獵更加頻繁，官員部下都冇法忍耐他的號令調派。建興二年（253年），諸葛恪遭武衛將軍孫峻誅殺，孫奮到下流住在蕪湖，詭計到建業察看局勢竄改。傅相謝慈等人勸諫孫奮，孫奮卻殺死謝慈等人。孫奮是以開罪廢為布衣，放逐到章安縣。4

孫休十八歲時，受封為琅琊王。承平三年（公元258年），孫綝策動政變，免除孫亮為會稽王，迎立孫休為帝，孫休三讓而受，改元永安。孫休即位後，封孫綝為丞相。孫綝權傾朝野，孫休與張布、丁奉同謀，遂除孫綝。孫休在位期間，公佈良製，恩德百姓，促進了東吳的繁華。孫休好文，即位後於永安元年景立國粹，設太學博士軌製，詔立五經博士，為南京太學之濫觴，韋昭為首任博士祭酒。

），字子烈，本籍吳郡富春縣（今浙江省杭州市）人。三國期間孫吳第三位天子。吳武烈天子孫堅之孫，吳大帝孫權第六子。30

建衡二年（公元270年），孫奮的侄子吳末帝孫皓的左夫人王氏歸天。孫皓哀痛思念過分，朝朝對著棺木抽泣，連續數月不出門，因而官方有人傳言孫皓已死，並訛傳孫奮與上虞侯孫奉必有一人會成為天子。

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[7] 《三國誌·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》 · 國粹網 [援引日期2014-08-08]

[3] 《三國誌·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》：恪上箋諫曰：“帝王之尊，與天同位，是以家天下，臣父兄，四海以內，皆為臣妾。仇讎有善，不得不舉，親戚有惡，不得不誅，以是承天理物，先國後身，蓋賢人立製，百代不易之道也。昔漢初興，多王後輩至於太強，輒為不軌，上則幾危社稷，下則骨肉相殘，厥後懲戒，覺得大諱。自光武以來，諸王有製，惟得自娛於宮內，不得臨民，乾與政事，其與交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。此則宿世得失之驗也。近袁紹、劉表各有國土，地盤非狹，人眾非弱，以適庶不分，遂滅其宗祀。此乃天下愚智，所共嗟痛。大行天子覽古戒今，防芽遏萌，慮於千載。是以寢疾之日，分遣諸王，各早就國，詔策殷勤，科禁嚴峻，其所戒敕，無所不至，誠欲上安宗廟，下全諸王，使百世相承，無凶國