“有的報紙上，將武俠小說分為新舊兩派，倒是言之有理；隻是武俠小說，豈能與詞媲美。在武俠小說中，我隻看到了打打殺殺，鼓吹暴力，冇有看到再多。武俠小說，鼓吹暴力，寫打打殺殺太多了，讀者群體中，特彆是以中門生，高中生為主，這會教壞小孩子的，黌舍打鬥事件為之增加！”

“武俠小說，算是特彆的寫作題材，看著一個個小說，多數以當代為背景，在某某個朝代，可細心一看，說得不是，某某個朝代，而是說得當今期間，當今的天下。隻是用了寓言之法，籠統之法，扭曲之說，在怪誕當中，說著大家間的悲苦。看著武俠小說，老是能在餬口中找到原型，找到餬口的共鳴！”

“武俠小說，依托了草民的慾望，但願某某個大俠呈現，深夜當中，進入了官衙以內，將某某個贓官的腦袋割掉，為民除害，為民蔓延公理！”

“在武俠小說中，氣力為尊，強者至上；但是在實際餬口中，倒是款項為尊，中原幣至上。細心看著武俠小說，會發覺很多風趣的事情！”

“某些報紙上，指責武俠鼓吹暴力，讓孩子們暴力偏向減輕了。實在，說得很對，隻是天下上那邊冇有暴力。冇有暴力，就冇有人類文明。中原文明，能傳播天下，靠的不是禮節品德，而是暴力，嘴巴壓服不了，拳頭壓服你；諸華各國為何聳峙環球，威名遠揚，隻因為有混元彈，扔的多了，能讓地球變成混元。”

但是很快的，也是有一些報紙，辯駁了而去。

“武俠小說中，鼓吹的那些，多是正麵的，多是主動的，多是向上的；但是汗青上，那些所謂的門派，所謂的明教，白蓮教等等，暗中非常。武俠小說中的天下，底子不存在，武俠小說，隻是文人的意淫罷了！”

――――《反貪日報》社論文中，如此評價道。

“有人諷刺道，百姓隻是奸商和官員桌子上的一盤菜，報酬刀俎，我為魚肉，隨便能被切割，食用！當然有些過火，可也有必然的事理！”

――《批評》如此寫道。

“地球上物種多多，為何獅子、老虎、大象等等，不是地球之主，而是人類，隻因為人類更加暴力！因為人類更加暴力，故而將獅子老虎等等，關押到了植物園，充當玩物；又是將一個個罕見物種，砍殺了，剁吧剁吧，烹調一番，送到了桌子上。”

――――《大阪日報》攻訐道。

――――《匕首雜文社》評價道。

――――《新民日報》寫道。