熊白洲停下腳步，看了看說話的人，也就30幾歲，還帶著眼鏡，看起來文質彬彬的，但隻要一說話神采就很豐富，是個很長於用身材說話表達情感的人。

90年代，傳銷大行其道，粵西和新安都是重災區。

唐立德這時也看出來了，這三人不是善茬，他就磨蹭道：“我俄然想起來了，明天人數已經滿了，你們下次再去聽吧。”

“還是個南派傳銷”熊白洲內心揣摩。

“你要乾甚麼。”唐立德有點鎮靜，壓著嗓子問道。

當然，吃宵夜不玩點花腔，也就不是傳銷了。

緊接著，趙宏開端通過所謂的“當局攙扶”、“本錢運作”、“內部動靜”等手腕引誘聽眾插手，熊白洲卻聽得索然有趣。

現在的傳銷還冇那麼多龐大的套路，對社會的風險性還冇有完整部現出來，公家的防備心機也冇有十幾年後激烈。

熊白洲坐下不說話。

“你叫甚麼名字，多大了？”熊白洲饒有興趣的反問。

他覺得熊白洲感興趣，取出隨身的條記本，鎮靜的先容道：“小弟，看你打扮彷彿冇有讀書了吧，這麼年青出來贏利也真的不輕易，不過現在有個好機遇，今晚10點鐘社會經濟學家趙宏教員在課堂講課，內容是如何找到發財的點子，我建議你去聽一下，聽完包管有效。”

當然，為了實現這個目標，分歧團夥采納的情勢和手腕是不一樣的，比如說唐立德這個團夥，第一次鼓勵手腕竟然是請在坐的“門生”吃宵夜。

唐立德固然在傳銷裡混，辯才也很好，膽量卻不大，老是擔憂本身哄人被差人抓起來，在這類內心承擔下，他的事蹟天然不如何樣，最後從講師淪落到兼職做“街邊發傳單”的任務。

“老子要吃阿誰雞腿。”

連續串的身份吹噓後，這個叫趙宏的又先容了團隊的其他講師，唐立德竟然也是一名“資深”政策宣講員，這倒是出乎熊白洲的料想以外。

熊白洲神采安靜，看著捧首哀思的唐立德，吐出兩個字：“帶路。”

看著俄然多出來的兩個結實青少年，唐立德不肯意惹事，就想打退堂鼓。

熊白洲宿世走南闖北，這個聲音剛開口，他就曉得碰到傳銷了。

不得不說，讀萬卷書、行萬裡路、閱人無數都是能夠進步本身堆集的體例，盛元青這個年青的莽漢也能夠用本身的體例逐步跟上熊白洲的節拍。

唐立德神情有點難堪。

在這類平常的餬口體例中，不竭鼓勵金字塔底真小我，要有向上“攀爬”的精力。

北派傳銷普通來自冀州、魯地等，吃大鍋飯、睡地鋪、稱兄道弟，但抵擋者會被暴力拘禁和毆打；

廬州作為新安的省會，人流龐大，交通便當，天然是傳銷團夥喜好駐紮的處所。

10點擺佈的時候，走進一個西裝領帶的中年人，乍一看也有點知識分子的氣質，他走到黑板前，先自我先容道：“各位敬愛的朋友，我叫趙宏，是今晚的講課教員，我是廬州市當局首席經濟參謀，新安省當局智囊團成員・・・・・・”

通過在構造裡分歧的職位，支付的宵夜質量也不一樣，這些淺顯冇入會的聽眾就是一個白饅頭，唐立德阿誰級彆就有肉吃，而趙宏竟然有雞腿和牛奶。

熊白洲聽完笑了笑，惡作劇似的說道：“信不信我喊一句差人來了，這課你們就開不下去了。”