奉求，又不是急色鬼投胎轉世，都快餓斷腸了，另故意機去想那些旖旎之事？當然是先填飽肚子再說了，俗話說得好啊，酒飽思……嘛，嘿嘿嘿……

合髻，就是把頭髮綁在一起，寓有吉意，以二合一，佳耦此後白頭偕老，同存亡，共運氣。以是這又叫“結髮”，是正式婚姻的代稱和標記，也是婚禮中最最最首要的一個禮節。隻見張正書和曾瑾菡任人擺佈，男左女右地坐著，任由伴女把他們的頭髮少量合梳為髻，纔算禮成。

“郎君，接下來……是不是……”

曾瑾菡的欲言又止，讓張正書看在眼中，感覺非常好笑。

“嗯！”

撒帳以後，就到婚禮最後一個禮節了，就是合巹和合髻。

不過張正書方纔想到風趣的處所，頭一偏，就被兩人綁在一起的頭髮扯動了，疼得曾瑾菡“哎喲”一聲叫喊。

至於後代那些關乎宋朝婚禮的神劇、雷劇，都特麼是在亂寫的。要曉得，送入洞房以後，新人兩個做得最精確的挑選，當然是翻開新娘子的蓋頭後，然後喝一杯合巹酒，弄完煩瑣的禮節，新人兩個已經去掉了半條命，剩下半條命都在快速地填飽肚子。

“你不是餓了嗎，我去叫人送些吃的來……”張正書是視禮法於無物的人，更彆說這些禮節了。

張正書籍來也想駁斥一番這等正理，可在科學不昌明，醫療技術不發財的宋朝，這個說法實在就是討吉利的意味。畢竟當代女人生孩子，那就是在鬼門關前走一遭。如果安產還好，可萬一難產了，常常就是一屍兩命。想到這裡，張正書也隻能安份坐著，為將來討些運氣、福分。

合巹就不說了，就是交杯酒。由伴女執雙杯，彆離交給新郎官、新娘子，以紅綠同心結綁在盞底，行交巹禮，即互換酒杯盞而飲。乾了一杯以後，把酒盞並著花冠子丟到床上，如果酒盞一仰一合，就是大吉，眾來賓見了也歡樂，討了喜氣。如果冇有一仰一合，禮官則告罪神明，再行喝合巹酒，直到把酒盞丟得一仰一合為止。

張正書見曾瑾菡還在吃，拿過一條絲帕，給她擦了擦嘴巴，柔聲說道：“慢些吃，不急的。”

張正書聞言大喜，費了老邁勁纔算是解開了兩人綁在一起的頭髮，拉著曾瑾菡三步作兩步到那桌子菜肴前，說道：“快吃吧，彆餓壞了。”說罷，張正書就扯下一隻整雞的雞腿給曾瑾菡，曾瑾菡也不客氣，接過來就啃了。

“你此人，我們初度見麵時，你還看那羞人的春、宮圖哩！”曾瑾菡微不成聞地說道，眼中卻急得要落淚了。

就在張正書沉住氣的時候，忽聞得禮官一聲“吉時到”，真如聽到了迦陵鳥的叫聲普通，張正書差點冇歡暢得蹦起來了。這時候，房門被推開了，一個禮官走在前麵，請張正書和曾瑾菡起家，到中堂去拜堂。

麵對撒嬌的曾瑾菡，張正書是一點抵當力都冇。

兩人儘撿些有的冇的說了一通以後，感覺肚子更餓了。現在，從汴梁城請返來的廚子已經生火做飯，一股飯香傳入房中，連帶著曾瑾菡都不平靜了。要不是規定不能走動，曾瑾菡都要起家去嗅一嗅那飯菜的香氣。

“郎君，我好餓啊……”

張正書正要起家，卻被曾瑾菡拉住了：“郎君，你要去哪？”

張正書曉得她麪皮薄，也不好再逗她了，趕緊疇昔扶著她的肩膀，說道：“莫哭莫哭，是我不好。”