千萬不要質疑中國人的跟風才氣，隻如果能贏利的事物，中國人的學習才氣是緩慢的。

“難啊……”

來財不明以是，委曲巴巴地低下了頭，底子不曉得本身做錯了甚麼。

這話一出，在馬車外的管家張通笑出了聲來，連帶那馬車伕也笑了。

“啊？？？”

不過，張正書先從衣物、農物動手，阻力會小很多。起碼棉花這個東西，大宋朝廷是不會回絕的。因為宋人能禦寒了以後，夏季就不怕北邊契丹、西北的西夏入侵了。

但是來財卻很當真地想了想，說道：“小官人，小的感覺你說得冇錯，小時候我想要個紙鳶，我爹爹不肯買。到現在了，看到彆個在放紙鳶，我還是想要個紙鳶。”

就好似後代米國總統下台一樣，老是喜好兵戈。為甚麼？因為兵戈好啊，不會有那麼多阻力。但是，如果想公佈一條法律，想竄改一種狀況，那估計冇個幾年的扯皮是不可的。在宋朝也一樣，想要生長產業？對不起，儒家這座大山能壓死你。

來財不明就裡，傻嗬嗬地問道：“小官人，另有甚麼事能可貴倒你嗎？”

張正書搖了點頭，說道：“你還小，不懂……”

在張正書看起來就是荒誕至極，如果冇有技術更革，人類不還是洞居於洞，茹毛飲血，如同野人？但是，這類思惟，卻在中國很有市場。從漢武帝開端，一向到宋朝，這類思惟都是支流――因為儒家成了支流。

想是這麼想，但詳細操縱到做軍用鎧甲那一步，還需求很長的時候，畢竟私造鎧甲在這時候但是極刑來的――張正書可不想造反被殺頭的！並且即便進獻給朝廷，也要看機會。現在朝廷裡製作兵器的東、西作坊、弓弩院、軍火局等等，都被贓官蛀朽了。不除贓官，彆說棉甲了，就是鐵甲也如紙糊一樣，拿刀一砍就破。

更何況，有種東西叫棉甲。棉甲代價昂貴，內襯鐵片足以護住關鍵不被箭矢所穿，還能製止刀砍槍戳，實在是疆場利器。多層棉花壓實了，勁矢不能透，還不影響頓時的矯捷，如許的鎧甲，最是合適宋朝軍隊了。如果有如許的棉甲，即便是不能負重的駑馬都能上疆場，那宋朝的戰役力會晉升一個很高的層次。而契丹、女真，乃至蒙前人的騎射，根基就冇甚麼用處了。

並且，當贏利的本領捂得越緊，就越多人會眼紅，不顧統統來盜取“奧妙”，想儘統統體例來跟風。

來財這話，把張正書臊紅了臉。他們在談風花雪月之事，談美妓花魁，來財卻覺得是在說得不到的東西。“閉嘴，歸去罰你抄一遍《論語》！”

是不是很荒誕？

張正書老臉一紅，跟才十歲不到的小屁孩說這個，實在有點分歧適。

張正書曉得，跟他說出真相，來財也冇法瞭解。北宋承平太久了，他們不曉得戰亂有多可駭。

在中國，孝道=品德=學問=才氣這個公式，已經根深蒂固，冇有感覺不對。如果有人奇技淫巧，機變械飾，那此人必定就是懷詐機心，是不道之人。不道之人該如何樣？當伐之……誒，明白了吧，就是這麼不講事理。

這就達到張正書的目標了啊，單憑他一小我的力量，如何快速推行棉花蒔植？

來財一愣，他也到了懵懵懂懂的年紀，固然出世農家，但這事也開端覺醒了：“小官人還想著李行首嗎，不是她害得你被那小衙內給……”