這話說的是，世人不過體貼他，因而紛繁點頭稱是。

雲雁回並不好扯謊，略想了想，回道：“有般若湯、穿籬菜、水梭花等菜色。”

“哦哦，”方丈心不在焉應了一聲，小聲對他說，“實在我也要找你來著，當今啊，我那邊收到些帖子，是京中幾戶朱紫都想請俗講僧上門，你如何看？”

“哎，油坊太惹人諦視了，雁哥兒和鄭娘子孤兒寡母，不免遭人眼紅。”

他們這些和尚，常日裡除了每日起特彆早誦經以外，因為寺中各種財產包含了田產，諸如菜圃果園相稱一部分都得靠他們本身耕作，餘下乾不完的才雇人來，以是淺顯和尚並非那麼落拓。

如果成了俗講僧，那就同那些被分派去打理各項財產的和尚一樣，另有本職了。一樣是事情，在瓦舍裡講故事當然比種田要輕鬆很多，不得不說是一個好部分。

不然，要論贏利的點子，他腦海裡有很多實際。就比如近兩年文人當中開端風行用竹紙，不過根基都靠南邊入口，有個運送本錢存在。

雲雁回走到內裡去，剛好方丈也快到近前了，他便暴露笑容迎上去，唱喏問好：“方丈好啊，您去哪兒？”

是先把潔淨的雞肉煮到八分熟，去水切塊，用油翻炒以後，再插手鹽醋酒等調料煨著，待其入味，如此一來，雞肉鹹而微酸，另有酒香撲鼻，還格外酥香。

“不錯，油坊進益多，本錢現時若冇有，大師給你湊一湊，少的在長生庫中借便是了。”長生庫指的就是寺裡放貸的錢庫，以雲雁回現在的信譽，還是能借到很多的。

眾僧吃得一嘴油，也停不下筷子。

“這是功德，與寺中法師上門做法師、講禪不也一樣。”雲雁轉意中暗笑，但是有本領去給達官朱紫們講禪的，寺裡可冇有太多位，不似俗講僧，能夠一批批培養出來。想一想，這又是一筆商機啊！

汴梁有竹山，雲雁回腦海裡就有竹紙的製作體例，他之前在采訪古法造紙技藝傳承人的時候，乃至一起脫手做過，如果有了本地竹紙，成果不言而喻。

方丈內心稀有，給雲雁回說這個話，也不是真的要就教他的意義，笑了笑道：“那到時你同我一起來參詳，叫哪幾個慎重的弟子上門吧。另有，我看這俗講僧能夠擴大一下了，你再操心看看人。”

方丈那邊，必定會答應他們占有一部分瓦舍中的支出，比方打賞，這個本來也很難規定死，還不如風雅當作給他們的嘉獎呢。

眾僧便目含期盼地看著他出去了。

其他各種下酒菜、果子、羹湯，一應俱全，酒是從內裡打來的黃酒。雙宜和鄭蘋一起把菜端上來，雲雁回則把酒溫好了給大師斟上。

雲雁轉意裡天然有考量，他現在是要揭示給方丈看他的才氣，如果方丈必定了，他更但願去做一個每月拿人為的廟會辦理員。

這道菜冇甚麼湯汁，全都跟著配料的味道一起鎖進了肉裡，一口咬下去，便在口中發作出豐富的美味。

更何況，雲雁回也更偏向於把汴梁摸得更熟一點，市場法則看得更透一點，人類堆集得更深厚一點，如此一來，今後做甚麼事都是一呼百應，冇有不勝利的事理。

有本領還會帶大師一起吃肉的人，天然大家都喜好，都尊敬。

更彆說此次的嘉獎是甚麼，即便尚未公佈，但大師內心也稀有了。佛教戒律規定和尚不成以積儲私財，都由寺院個人消耗。也就是本朝經濟這麼發財，纔有一些和尚能經商攢私房錢，在這方麵較為寬鬆了。