大宋最不缺的就是甚麼？才子啊。

答案是，固然的確在談事情，但是並不忙。

前者，鄭淩想了想，也問了其彆人的定見，都感覺讓妓.院援助還是不太端莊。最後一個賣糖的，他們要求以甜食為主，這就是美食節的主旨相悖了，固然汴梁人癖好甜食，但畢竟美食節是一個包涵萬象的處所。

鄭淩固然學習不如何樣，但是繪畫真是有點程度，他以雲貝貝為題，畫了幅竹熊食筍圖，將胖貝的神采表達得淋漓儘致，憨態可掬。

一群蜜斯姐大姐姐圍坐在雲雁回四周，溫香軟玉，不時喂他吃一口東西。雲雁回則張動手癱坐，一腳還踩在凳子上，麵無神采地聽周人愛說話，有東西送到嘴邊眼神也不斜的張口吃掉，純熟得很。如果不是年紀尚小，便是活脫脫一個風騷衙內。

……

屆時，天下美食聚集，各種咀嚼活動、現場摒擋對決賽事層出不窮，更有當代易牙們的新菜品昌大推出，隻要在美食節能夠第一時候咀嚼到。

雲雁回作為大相國寺的全權代表，考覈了左券。這左券要拿到官府去公證的，大抵內容實在就是大相國寺將地盤出租給好燒色，以停止一個大型的節會活動。

參賽者的詩詞將儘數張貼出來，並由公眾投票選出最好者，再請花魁娘子譜曲並在美食節揭幕時演唱出來。

普通來講，官方停止的活動更方向於找教坊司的官妓，或者是頂級的市妓。而官方和私家道質的活動就更隨便一些了，按主理方的愛好來。

至於菜品的彙集方麵，因為主理方是大相國寺，以是大師都還挺主動的。品菜組的遴選過一遍以後，雲雁回也本身每樣都咀嚼了一下，算是印證了方丈的話。

“但是今後它們會貶值啊，”雲雁複書心滿滿地說，“再說了，也算給後輩們留下一點質料，你莫非冇有想過嗎？我們現在所瞥見的事物，如果冇有記錄，甚麼也冇有留下，在多少年後倘若消逝，後代子孫們隻能設想它們的畫麵了。你可得好好畫，我把這個立名立萬的機遇交給你了哦。”

這個商號很有抱負，他們提出了，此次援助，不但能夠給一筆錢，還能供應大量精彩的瓷質餐具，在美食節上供盛吃食用。

如果這是當代，雲雁回必然會設法聯絡很多媒體來，但現在是北宋，以是雲雁回想到的是，讓人用畫條記錄下昌大的一刻，然後再請人以緙絲，將畫也緙下來，這絕對是很值得記唸的一幕。

剩下這個瓷器出產的，倒是合適得很，商號有點拗口，叫做“好燒色”，他們燒製的瓷器，多是餐具，杯盤碗碟等等。

雲雁回早已和周人愛等瞭解的鴇母籌議好了，請她們推波助瀾，安排花魁妓.女們明裡暗裡鼓動那些文人去插手。

“剛好，小弟也很中意好燒色來冠名美食節呢，大相國寺好燒色杯國際美食節，多好聽的名字啊！”雲雁回也不客氣地認下了這個一把年紀的老兄，“那我們就將左券簽訂了吧。”

他們與一些尤其超卓，並且在汴梁有必然名譽的菜品老闆達成了和談，以“寺院”“春季”等等主題，研發新菜色，在大相國寺首推，部分限定發賣，唯有美食節期間能咀嚼到。

隻要這些人插手了，以後就會主動提起這個美食節，傳播本身的詩詞就即是傳播美食節，也等因而免費幫手炒熱度。