不過如許也好，隻要明天將他們一網打儘，不曉得有多少人會鼓掌稱快，也算是還了長安城一個朗朗乾坤，實在功德不小。

“啊哈，我就說不對呢，本來是想混在送葬步隊中出逃！來人，把他們給我都押起來，嚴加鞠問！”

“出城意欲何為！？莫非想藉著張家出殯的機遇逃出長安！？”

楊鳳樓固然僅僅認出了這三小我，不過看他們和四周人熟諳的模樣，想必其彆人也和他們是一起貨品。

班劍、羽葆，都是選用身高六尺以上的壯漢。

喪葬法度繁複而持重，足足二十六條之多，包含：初終，招魂，喪，護喪，奔喪，置靈座，治棺槨，沐浴，襲屍，飯含，明旌，小斂，大斂，成服，弔喪，傅帽，停柩待葬，朝夕奠、朔望奠，卜宅凶，卜葬日，啟殯朝祖，陳車位、器用，引送葬，陳明器，下葬，虞祭。

有唐一朝，以禮入法，在喪葬禮節上也是如此。

“張家老哥，不是兄弟不給你們麵子，一班伶人跟著送葬，這件究竟在可疑……你也曉得，我們長安城前些天出了件大事，上頭命令，讓我等嚴加留意出入職員，你張家出殯，我們天然不會難堪，但是這班伶人，可不能等閒放出長安城去，我這也是職責地點，您包涵吧……”

鼓吹送葬，輓歌隨行，更有班劍持木劍，羽葆捧羽杖，一起護送棺木。

李雄飛王闊兩人，放著好好的金吾衛隊正不做，換上粗布衣衫，混跡在張家的奴婢當中。

那滿臉絡腮鬍子的壯漢，名叫劉開山，號稱有抜釘之力，曾經在酒樓與人一言分歧爭鬥起來，一拳轟斷了酒樓的立柱，導致多人受傷，酒樓的一名小伴計被斷柱砸斷了雙腿，至今乞討為生。

這哪是甚麼毀家送親的大孝子，清楚是一夥坐地分贓地江洋悍賊！

聞訊趕來的張管家一個勁地解釋，守城的隊正卻不為所動，幾個題目問得張管家啞口無言。

鼓吹班乃是教坊司中的坐班。

“泥鰍，多謝了。”

這幾個題目說出來，張管家都不曉得如何接話了，隻得拋清了和劉家班的乾係。

張大善人赤腳而行，行動如飛，如果冇有內力的支撐，打死楊鳳樓都不信。

喪禮法度中，引送葬，就是官方常說的出殯。

楊鳳樓細心記著了那十六小我的模樣，再一次躺了下去。

“甚麼身份？是不是樂戶？”

隨後便是車隊，遵循挨次，彆離是：靈車，方相車，誌石車，大棺車，楯車，明器車，下賬車，米車，酒醴車，苞牲車，食車。

這張大善人，以善人之名藏汙納垢，把這些長安城的牛鬼蛇神都堆積到本身的身邊，為人又能樸重到那裡去？

“如何回事？這個病癆鬼也要去送葬？你們籌辦埋了張家老太爺以後，再把他埋了？”

張家老太爺出殯，天然分歧凡響。

“他們是誰？”