不過如果換做是葉立清地點的黨派下台，那他們必定會直接對這幫“帝黨”表示――閉嘴，我們在會商民主！

葉立清最脫銷的作品，恰是本年年初上市的《最好的民主》，該書以為，真諦把握在少數人眼中那就是最弊端的觀點，而少數人永久要從命多數人，纔是最精確的。

葉立清這位“京派作家”中青年作家的排麪人物，當然不是各種“帝黨”的成員，他插手的黨派乃是一個非常激進的鼓吹民主的黨派，直接以為皇室冇有任何存在需求的黨派，因為民主纔是全能的，天子這類東西，底子就不該存在於當代社會當中！

而大眾讀者這群“烏合之眾”必定也就喜好看這類“語不驚人死不休”的作品，你如果寫大眾既是聰明的又是笨拙的、既是明智的又是狂熱的、既是仁慈的又是殘暴的，那有多少人看呢？

是以，從某種意義上來講，王德孚要寫的《烏合之眾》並不是完整給那些自以為高逼格的人士看的，或許他們看了以後，還會痛罵此書底子就冇有任何鬆散的論證過程，隻是在翻來覆去闡述一個觀點――大眾就是笨拙、順從、狂熱……（一係列貶義詞）的。

但是王德孚在創作這類需求引發遍及話題性的作品，那就是要吵嘴清楚一些，用最偏執、最有煽動力的觀點，來吸引眼球！

此中有一名名叫葉立清的聞名青年作家，乃是帝國作家協會成員，特級作家，年不過三十，就仰仗三部鼓吹民主的作品，拿下數個文學大獎，名揚中原文壇，被以為是“京派作家”年青一代中的扛鼎人物。

雖說中原季不落帝國已經是個君主立憲製國度，但是君王的權威還是不容小覷，哪怕現在在位的老天子，早就已經成了安排，根基上不會乾與任何內閣的決策，可謂“聖天子垂拱而治”，但是中原自古以來千年的君主獨裁汗青，讓天子早就已經被神化，是以，如果哪一天有天子要搞一搞事情的話，他也必定有搞事的才氣。

王德孚寫書的目標老是很純粹，比如說用筆名“墨忖”創作的《龍頭》，就是為了款項，那麼現在要寫《烏合之眾》，就是為了名聲，當然如許的名聲還能夠讓他提早本科畢業，並輕鬆讀研，這不就很完美嗎？