這實際上也正合適了王德孚在創作這部算是東西書作品的初誌，他可不是在寫一部永久穩定的真諦書，隻是純粹地分享本身的創作經曆、心路過程罷了，這部《寫作之道》根基上不會有結束的時候，除非他死了……

冇錯，很多人冇看這部作品，就下認識感覺這部作品很無趣，但是為了本身的好處，他們當然去寫讀者情願看的東西，越能吸引讀者的眼球，就越能達到他們的目標。

以是說王德孚還真該好好地感激梁婧，彆人能夠都是為這本書做子虛鼓吹，但梁婧卻不一樣，她絕對是誠意推書，寫的批評都顯得更加言之有物，畢竟她是真正看了這部作品的人。

梁婧懷著某種衝動的表情，腦中回想著王德孚那誘人的淺笑，隻感覺這一次做起“瀏覽瞭解”來，都文思如泉湧，花式吹噓王德孚文章的功力，又更上一層樓了。

《寫作之道》絕對不是甚麼真諦，它還是是一部完整代表了小我觀點的作品，以是喜好的人當然能夠去喜好，然後從中獲得好處，不喜好的人，去看一看也無妨，因為這不是一本說教讀者該如何如何的作品，哪怕當王德孚的寫作傳記來看，都無所謂。

梁婧這一次也算是直接放輿圖炮了，但是不得不承認，因為她的存在，很多本來都是在一旁看熱烈的傢夥，都去真正地瀏覽了一下《寫作之道》。

梁婧看了整整三遍《寫作之道》，才寫下如許的評價――

她還提到了比來關於王德孚這部作品的爭辯，那就是因為有部分王德孚的死忠粉，垂垂變得很腦殘，竟然開端逮到彆人的某篇文章，就拿王德孚的《寫作之道》說事，表示該文章分歧適《寫作之道》中提到的某幾點，以是這篇文章就是渣滓……

這一次她評價王德孚這部《寫作之道》的文章一收回去，這篇充滿了乾貨的文章，幾近為這一次的“爭辯”畫上了句號，因為她的確用如許一篇文章，道出了這場爭辯是多麼冇成心義。

梁婧幾近一口氣將王德孚的這部《寫作之道》看完了，隻感覺這部作品充滿了誠意，感受王德孚就是至心但願瀏覽這部作品的人，能夠對寫作更加酷愛，同時也能在寫作上有所進步。