此後，你隻要遵守品德，肯定不移，就能夠做到策畫高超。要謹慎涵養本身，要有長遠籌算，能體味人，就是明智。能恰本地用人，就能安撫百姓，就是仁惠，老百姓就會戀慕你，有識之士就會幫手你。如許，你的主張，你的政令，就能由近及遠地推行開來。

舜自從在朝以後，每隔五年，便到天下各地巡查一次。走到那裡便將本身的理念推行到那裡，所到之處，不管是諸侯還是百姓都被他的高貴風致和仁德所感化，社會1℃1℃1℃1℃，民風日新。

帝舜一句，大禹承諾一句，帝舜叮囑完了，大禹道：“大禹感激天子的重托，深知任務嚴峻。想到此後的國度大事，真是如臨深淵，如履溥冰，膽戰心驚，還望天子早日返來，國度和百姓都需求你。”帝舜道：“你儘管辦好朝廷的事，辦好國度的事，不要問我甚麼時候返來。”

帝舜長於用禮樂來化育諸侯和百姓，設立黌舍，教人後輩讀書，知廉恥，懂孝道，明謙遜。舜還發明瞭五絃琴，並且用音樂感化眾生。

大禹治水勝利，回朝以後，一向擔負大司徒之職，總理朝政，總領百官。士師皋陶，大司農後稷，另有伯益、勾股、九章劃一心幫手。大禹為國度，給百姓辦了很多大事、功德。除了劃九州，定貢賦，彆五服以外，還將天下八百諸侯分地區，編成部落聯盟，每五個諸侯為一伍，每十個為一什，每百個為一伯，設立一個伯侯。

帝舜道：“我不需求帶人馬，輕車簡從，隻帶幾個平常的隨行職員足矣。也不給沿路百姓和諸侯添費事，添承擔。

帝堯活著時，舜就開端代堯在朝。二十多年以後，一向到堯九十歲的時候，才正式將天子之位禪讓給了舜。帝舜踐位以後，又持續在朝了十七年，這前後統共在朝了四十餘年。

帝舜把江山禪讓給大禹，本日就是要在泰山上向上天祭告，給本身四十年的在朝生涯做一個了斷。

舜十多歲便被父母趕出了家門，來到了曆山開荒種田。他向四周村莊裡的百姓賒來了糧食種子、耕具，赤手創業。到春季收成以後，除了更加償還借來的種子和口糧以後，把剩下的糧食都送回了父母家中。

大禹又道：“朝中的大臣，後稷、皋陶都比大禹的資格深，又有大才，都可大用，請天子三思。”

東嶽泰山乃是中原第一山，為五嶽之首，暮年黃帝就曾經登泰山封禪，帝堯也到泰山來過，大禹治水時，與兄弟們也登臨過。

帝舜完話，走下了朝堂，早有侍從備好了車架，恭候在朝堂內裡。帝舜登上了車子，馭手揚鞭駕車，向泰山進發。大禹帶領滿朝文武大臣，一齊來到朝堂前，躬送帝舜的車駕遠去，直到看不見了，纔回朝辦事。

帝舜“象以典刑，流宥五刑”，就是在器物之上畫出五種科罰的形狀，以起到預先鑒戒百姓的感化。用放逐代替肉刑，並且嚴懲那些屢教不改之徒。

你要殫精竭慮，失職儘責地辦好國度的事，朝廷的事和百姓的事。”

舜曾經前後到幾處荒山種地，他將這些荒山都取名叫曆山。除了開荒種地，舜還製過陶，蓋過房，捕過魚。不管走到那裡，不管做甚麼，他都與本地的百姓融為一體，打成一片。用本身的行動微風致，影響和感化四周的人。不管走到那裡都遭到本地百姓的尊敬和戀慕，都情願與他相處、與他為鄰。