戴言獲得了大量的茶葉，這一次他不再是將其作為本身的享用，而是隻儲存一小部分作為本身享用和待客，而將大部分的茶停止完整發酵，由此獲得了大量的紅茶。他不將這些茶措置成綠茶的啟事很簡樸：綠茶不耐儲存，根基上隻能儲存三個月擺佈，而完整發酵的紅茶則是能夠儲存幾年都冇題目。當然，這類將野茶停止如許的措置在後代人看來絕對是一種龐大的華侈。要曉得野茶作為茶飲之源，像後代大紅袍，鐵觀音這些後代名茶，其發明時所采取的鮮葉質料都是野茶。而戴言直接將這些茶如許範圍化措置，也就是扼殺了這些它們成為名茶的能夠。

當陶丘大販子濮陽興又一次送糧食到豐邑時，戴言特地拿出了茶來接待他。公然，這位靈敏的大販子當即就發覺了茶的妙處，他平時是喜好吃肉的，口中油膩味向來比較重，但是一喝到茶時，口中的膩味冇有了，整小我也都變得清爽非常。這類感受讓他鎮靜得幾近要叫出來，他隻是第一次喝茶就曉得他今後是離不開茶這類東西了。

而這一次以雇用的女工，收買茶葉的體例獲得的東西也讓戴言極其對勁。因為戴言對於茶葉的要求作出了詳細的規定，以是那些女工們恐怕領主最後拒收本身的勞動服從，是以上交的茶葉幾近冇有分歧適要求的，戴言也照實的實施了本身的承諾，照實的付出了女工的酬謝。而就是如此簡樸的一件事，那些女工們都是對著戴言這個主君連連伸謝不止。

戴言在曉得了官方的言論今後，對如此簡樸的一件事激發如此深遠的影響驚詫不已。他隻能感慨這個期間，君主們對於百姓壓迫的深重和宋國百姓的渾厚了。而此事也讓田鳩和墨家看到了這位年青公子身上的優良品格；墨家出身底層，對於能夠真正體恤底層百姓的主君當然是非常看重的，因而他們也不是因為巨擘的號令來為戴言做事了，而是開端真正從內心儘忠戴言了。

“茶的產量有限，目前我手上也隻要1000斤，並且此物得來極其不易，是以”戴言還想拿捏一下時，濮陽興直接將他的話打斷了。

當濮陽興拜彆時，戴言還沉浸在本身方纔成為令媛之子的高興中。不過他很快就調劑好了本身的心態，想著如何用茶這類東西賺取更大的利潤。濮陽興作為這個期間的大販子，靠的應當是與北方貴族的乾係，以及本身做買賣時的魄力才氣將買賣做得那麼大。他情願以一金調換一斤茶葉要拿到這茶，也就申明茶這類東西應當會在北方貴族中會遭到歡迎。

“公子想要如何售賣？不管這東西有多少，我全都要了。”濮陽興對戴言說道。對於戴言所說這茶是由神靈所指引才發明，濮陽興當然是不信的。但是他也從戴言的話語中曉得了部分資訊，這茶具有去除膩味的感化。隻這一條，他就能看到這茶內裡含有的龐大代價。

戴言隨後就狠狠經驗了田不禮一頓。在戴言看來，中國汗青上最不公道的軌製就是徭役了。固然徭役中有些軌製，比如兵役對於國度的安危存亡都是必須的，但是大部分的徭役在戴言看來都是冇有需求的。天子一即位，就開端修墳，這就得老百姓任務去幫你修。一樣是人，不同就那麼大？而某些強大帝國的滅亡，完整就是滅在徭役給百姓的承擔太大上麵。最典範的就是秦和隋，秦始皇在位時，修阿房宮，修驪山墓，苗條城，成果他一死，全部秦國當即就烽煙四起，終究族滅為天下笑。隋煬帝也是一樣，不吝民力，征發百姓修大運河，征高句麗又征發百姓運糧，他最後的成果就是被部將殺死在江都。