滿場的人都被魏王的土豪手筆所震驚，各國諸侯重臣無不向魏王讚歎魏國公然是國大多寶，很有奉迎之意。就連韓候也向魏王稱賀，表示韓國之強大遠不及魏國。

一時候在場諸人都被齊王的話語所震驚了。是啊，天下各國間，死的寶貝又哪能夠及得上活生生的人才呢？隨後滿場都是對齊王話語的認同之聲和交好之聲，特彆是那些跟從各小國國君參與相王之會的遊士，齊王所說的話的確就是這些鬱鬱不得誌的人們最好的鼓勵。

魏王當著各國諸侯與使臣的麵向齊王問寶，齊王隻是略聞考慮就曉得魏王是要向他誇耀魏國的國力了。因而他對魏王說道：“我齊國固然富甲天下，但是寡人手中確切冇有甚麼太好的寶貝。”

因而匡章無話可說了。他曉得他的教員孟子曾經就與隱居在滕國的神農之徒許行有過辯論，並且提出了聞名的結論：勞心者治人，勞力者治於人。現在惠施在這裡所說的這套說法的確就是和他的教員如出一轍啊，他又如何敢出言反對呢？因而他就沉默不言了。

魏王總算是比及了齊王所說的這句話，他滿臉高傲的號令身邊的侍臣道：“將寶貝抬出來給齊王看看。”

在場諸人也是小聲群情，實在大師心中也對此有疑問，莫非身為名家大師，竟然是一個言行不一的小人？

惠施安閒回道：“現在構築城牆的，有的拿著大杵在墟上搗士。有的揹著畚箕在城下來交常常運土，有的拿著標記細心張望方位的斜正。象我如許的，就是拿著標記的人啊。讓長於織絲的女子變成絲，就不能織絲了，讓巧匠變成木料，就不能措置木料了，讓賢人變成農夫，就不能辦理農夫了。而我就是能辦理農夫的人啊。您為甚麼把我比做螟蟲呢？”

惠施看到如此場景，當然不肯見到魏王吃癟。他站出來講道：“齊王把人才比作寶貝當然令人讚歎，但是我王所說的寶更多的是指國度之財產。齊國即使能在疆場上勝我魏國，但是齊國之國土不及我魏國，齊國之財產亦一樣不及我魏國，以此做口舌之爭又有何用？”

齊王最後也被這類亮盲眼的寶貝所震懾，不過隨即他就不顧滿場人的讚歎，直接哈哈大笑起來。

齊王聽到惠施所說的話也是沉默，提及來，惠施所說的話確切冇錯。魏國不愧是老牌的大國，其國度的國力團體也還是要強過齊國的。但它也不肯意在這類大眾場合被魏國所壓，因而他乾脆杜口不言。

因而魏王安閒說道：“寡人曾聽聞，大國者，地廣而人多，國富而強也。一個國度如何纔算強大之國？其國必然國力強大，國力強大則其國必然財產多，財產多則其國君必多寶。現在齊王雖有千乘精兵在此，不過在寡人看來，齊國的兵車如此寒酸，怎可稱齊國多寶？本王鄙人，本王手上卻有齊國所冇有的寶貝，如此看來，齊國不如我魏國多矣。”

魏王聽了這話也不是個滋味，是啊，惠施所華侈的都是我魏國的國力啊。因而他說道：“你這個題目，想必惠相也很難答覆你。固然如此，寡人還是請惠相談談本身的設法。”

匡章沉默，隨機他又問道問：“齊王用兵不休，攻戰不止，是甚麼原因呢？”匡章這是在說齊國兩次與魏國的戰役都是魏國先挑起的，想曉得魏國對此做何解釋。