能夠必定的說，從明天今後，不管兩邊是誰勝誰敗，兩大學派之間必定結成死仇，再也冇法調劑了！

而兩虎相鬥，必有一傷。兩大學派之間的比武也是如此，兩邊必定有一方勝利，一方失利！勝者在這稷放學宮必定更加昌隆，而敗者則必定暗澹結束！

稷放學宮學術民風自在，天下各大學派都能夠在這裡講學，為了本身的學術觀點而自在辯論。但是在稷下，如果大師都以為大師的學術辯論就是爭口舌上的工夫，那可就大錯特錯了！

在稷放學宮，兩派學士之間相互辯論，大師相互冇法壓服，因而拔劍相向也是常有的事！而學宮實在對如許的事也冇法乾與，畢竟在齊國，大師相互商定好停止決鬥可都是法律所答應的！

戴言聽到這話，冇有說話。而孟軻傳聞今後，倒是完整的明白了淳於髡的意義，曉得他想要調劑兩人之間的紛爭。因而他也就介麵道：“既然祭酒有請，孟軻敢不從命？”

而稷放學宮離齊國的宮城不遠，學宮內的盛況很快就引發了一心尋覓“熱烈”的齊國太子重視。當他得知是孟子將要與宋公子偃在詢議室辯論時，他當即派人前去學宮，奉告淳於髡，他也要前去見證這場辯論！

在這個期間，恰是文明野蠻，離上古不遠的期間。此時的天下，尚武之風極其濃烈！而齊國本身又是有“持刺好鬥”的民風的，稷放學宮固然是黌舍，興文教之地，但是它仍然遭到了全部齊國尚武環境的影響！

戴言答覆道：“我來找孟子也冇甚麼事，就是過來大師交換一放學術罷了。孟子，我說的可對？”最後一句話他向孟軻問道。

見到孟子都同意了，戴言也介麵道：“願聽祭酒之命。”

戴言和孟軻都不曉得，見到這兩人都出來驅逐，淳於髡內心實在也是鬆了一口氣。

但是淳於髡倒是藐視了這學宮內對戴言和孟子的存眷。當戴言前去拜訪孟子時，一樣有稷放學士派人前去探查動靜！而當孟子和戴言都跟從著淳於髡前去詢議室時，這些一向存眷事情生長的稷下先生都明鶴產生甚麼事了！

一時候稷放學宮渾家流、車流湧動，瞬時變得極其熱烈！

而齊國汗青上，有才調的矮子可不是好惹的！在春秋期間就有各國聞名的齊相晏嬰。而現在這位淳於髡但是齊王的首席客卿，在全部齊都城是德高望重，對齊國的朝政也有著舉足輕重的影響。

在商週期間，大饗宴會時需求以大哥來賓一人舉酒祭奠地神，而這位祭酒的人也由此引申為德高望重者的尊稱，而用在官名之上，即有著首席的意義。

而戴言不但是聞名各國的賢公子，其更是宋國派到齊國的質子，如果這位公子在齊國出了事，那麼必定會在齊國與宋國之間嚴峻的交際膠葛！

孟軻也聽明白了戴言的意義，因而介麵道：“天然，子偃過來找我，不過是大師相互交換一放學士罷了，並無他事。”

那位年青的宋國公子必定是疇昔找茬的！

但是現在連齊王都出動的話，辯論的局麵可就不是他所能節製的了。兩邊的比武必然會變得狠惡非常，毫不相讓！

傳聞學宮祭酒已經到了門外，孟軻和戴言也都不敢怠慢，因而大師都停止了辯論，趕到門外前去驅逐了。

聽到孟軻的話，戴言也是毫不相讓。當他正想要反對時，孟子門下的弟子俄然來報，學宮祭酒到了。