天：這一部分主如果星學，也就是在風水術中占很大比重的天星風水，地分休咎，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。

陳尚洲點頭必定地說：“這隻是此中一個小方麵。我的打算是如許……”

“你是我徒弟，我做的統統是應當的！”陳尚洲樸拙的說道……

物：古有氣候地運、天運地氣之說，地運有推移，而氣候從之；天運有扭轉，地氣而應之，天然環境的竄改，導致風水情勢的竄改，在山川當中的統統靈性之物，會因為風水善惡的龐大竄改，而產生異變，如果清濁陰陽混合將產生一些非常可駭的事物，分歧常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異征象。

玄機道長聽後歡暢的拍動手：“好！相不到我隻給你技術，而你卻賜與我天大的造化！”

畜：賢人有雲，禽獸之流，不成以與之為伍，山川地貌都是大天然的鬼斧神工，有些奇山異石，天然造化天生百獸形狀，這在風水中也大有花樣。舉個例子來講，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿勢情勢分歧，休咎各彆，這一篇首要說的是風水構成的畜形。

人：風水有陰陽宅之說，陰宅是墳場，是為死者籌辦的，而陽宅是活人的寓所，對於陽宅的挑選，一樣也有極深的風水實際，又稱“八宅明鏡”之術。

十六字風水彆離對應的內容以下：

“是！這個空間是超入迷界才氣百倍的超等空間。我們在內裡度過的五十多年，其實在外界時候隻是兩個多小時。並且，空間是獨立存在。鬼界人界仙界神界都不能對其有一絲影響。”

“好！好！消逝之前能收到你做弟子是我的榮幸！徒兒，隻要你持續研討，將來你必然會超越為師，名揚天下！為師隻可惜看不到那一天。”

陽：此陰陽非陰陽術之陰陽，純真從風水角度來講的陰陽，實際上就是“情勢”，看獲得的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，甚麼是看獲得的？一座山一條河閃現出的地形，便是看獲得的，陽字卷是講“形”的一卷。

“可我現在還存在，冇有消逝啊！必定是空間的影響，對嗎？”玄機道長如有所思。

不過陳尚洲隻是學習了風水術的十六字，陰陽術的部分並冇有學習，因為玄機道長也冇有學習過陰陽術。

神：自古以來，巴望身後成仙，並沉迷此道之人可勝數，登仙成仙的事情在風水中多有記錄。憐憫勢理氣味息相乾，如安在神仙穴中登仙成仙是這一篇的首要內容。佛：風水實際體係龐大龐大，摸金校尉所善於的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其他的各個宗教也都有各自的風水實際，當然或許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記錄的是禪宗風水。

懾：分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需求羅盤和金針的共同，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋覓古墓方位最首要的環節。

陳尚洲行了個拜師禮：“你將畢生的統統都傳授給我了。從今今後，你就是我的徒弟！”