因而，擄掠犯被說成了“救人”的豪傑、神仙。

其他五個男孩子誰也冇在吭聲。

“你還記得救你的人長甚麼模樣嗎？”竇金安的父親竇建德問兒子。

………………

“大娘，您也一樣，今後，您就是九個孫子的奶奶了。”宏遠娘也說。

“明天中午可不可。”宏遠娘笑嗬嗬地說：“泥鰍要在淨水裡餓養7天擺佈，讓它吐儘肚子裡地臟東西，才氣做。”

六個祭天的男童和失落了一整天的梁曉樂被送回村，村裡就沸沸揚揚地傳開了。又見男童的家人來了，人們都想親眼看看這悲歡聚散的場麵。宏遠爹家的天井裡，過道上，都站滿了人。

宏遠娘說完，見孩子們都當真地聽著，才認識到把他們當作大人了，又彌補道：“因為餓過的泥鰍在一放進水裡後，會不竭地吃湯料，以是，豆腐裡的泥鰍也很有滋味。做出來的‘泥鰍鑽豆腐’，味道特彆鮮，湯也暗香爽口，保準你們吃了還想吃。”

“可不，我一時冇反應過來。這麼說，我們這些人都是這九個孩子的親人了！”

“對，讓孩子們結拜，我們都是相互的寄父乳母，孩子們走動著便利，我們大人也便利。”宏遠爹歡暢地大聲說。

“這……”金安母親一時不知如何說了。

實在，梁曉樂用異能完整能逼出泥鰍肚子裡的臟東西。用空間水也能收縮餓泥鰍的時候。隻不過泥鰍不是透明的，肚子裡潔淨不潔淨，隻能憑經曆。這是人們的心機感化，梁曉樂何如不了。

梁曉樂看到，六個男孩子的臉上都呈現了笑容。看來，“泥鰍鑽豆腐”的引誘對他們不小。

天快黑的時候，六個男童的家人都趕到了。父子、母子、祖孫，自是一番捧首痛哭。當提及事情的原委，誰也說不清楚。六個男孩兒隻說本身在祭壇上被人搶去了，關了3、四天，又用車送到這裡來了。

梁曉樂一下有了五個乳母，一個乾奶奶。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

結拜以後，要視結拜對方的父母如同本身的父母一樣，過年要拜年，紅事（結婚）要隨往，白事（喪事）要披麻帶孝，和結拜的兄弟是一樣的。而他的兄弟或姐妹，就不消如許。這就是辨彆。

都相認完後，竇金安對母親說：“娘，我和宏遠弟弟拜了乾兄弟，樂樂是不是就是我的乾mm了？”

“大嬸，我們還能吃上嗎？”竇金安鬱鬱地問。他曉得往家送信的人已經走了，他不成能比及七天今後再走。

說來講去，說到宏遠孃的“神情兒”上，當大師傳聞宏遠娘在六合底下跪了兩早晨，禱告了兩早晨後，分歧以為，是宏遠孃的虔誠打動了老天爺爺，老天爺爺派神仙來救孩子們了。汗青上祭天也有返來的男童，但大多被嚇得落下了弊端。看這六個孩子，一個個歡蹦亂跳的，一點兒也不像被驚嚇的模樣。

“好來！”竇金安歡暢地大呼了一聲。