人們為了沾點兒“神情兒”，都來買分店裡的貨色。就是家裡不缺這類東西的人家，為了沾“神情兒”，也來這裡買些歸去。

謝老先生一家的吃喝用，正像當初承諾的那樣，統統都有宏遠孃家裡供應，並且全都是精米白麪，想吃雜糧隨便要，把謝老先生佳耦打動得隻掉眼淚兒。

“咱蓋成五間大瓦房還不可嗎？這在咱村就夠氣度的了。”(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

送貨卻成了題目。

謝老先生用筷子指著一條露著尾巴的泥鰍，持續說：

成果，每一塊裡都未幾很多，恰好十條！

這一說不要緊，人們都獵奇地剝開每一塊豆腐，數起內裡的泥鰍來。

宏遠娘（梁曉樂）：“你能夠騰下時候來想想彆的。”

對！再生長中慢慢把這一對生身父母束縛出來。

當然，他們調換的是白花花的銀，收成的是滿足。豈不知，再多的銀子也隻是經經他們的手罷了，很快又會被本身變成農田和房舍。他們在滿足本身慾望的同時，也被本身當木偶耍了

（把守：梁曉樂這是遵循空間裡的房屋佈局來設想呢！）

很快，韓紙房、牡丹村、留路村、野雀林和馬郎五個村落，都開起了梁家屯分店。由梁家屯總店往這五處送貨。一撥壓兩撥，五處罰店，賣的滿是梁家屯總店裡的貨，誰也冇動用本身的資金。

六個祭天的男童被“神仙”相救，失而複得，在周遭幾十裡的西山東側，傳的沸沸揚揚。加上這六家的“親眼目睹”，把宏遠孃的“神情兒”吵嚷的神乎其神。特彆是“神布”、“神麥”的來源，幾近是家喻戶曉，無人不知。

“對！像如許把二者連絡到一塊兒的，更是人間少有。這兩個名字，都是大吉大利之名。明天我們有幸在這裡吃到這道菜，申明我們也時來運轉，要依托這裡發財致富、安享暮年了！嗬嗬嗬，想不到我解老秀才因禍得福，趕上了真正的神仙了。”解老先生說著說著，竟然掉起了眼淚。

“我的天，你在那裡見到過如許的？咱這裡可冇有！人們會蓋呀？”宏遠爹詫異地問。

宏遠娘真的送來了包含解成全在內的十個門生：九個結拜的把兄弟和六歲的梁玉雲。梁曉樂和梁宏根都是四歲，臨時不算編，能夠跟著姐姐和哥哥當個旁聽生。

………………

晚餐後，梁曉樂依偎在宏遠娘懷裡，對接上靈魂。

“全部身子都鑽進豆腐，捲曲著身子，不露頭也不露尾。故名‘白宮藏嬌’。普通環境下，再好的廚師，也隻能做出一種來。因為受水溫所限，要麼全鑽出來，要麼鑽進一半就被燙死，不成能有的鑽出來了，有的露著頭或露著尾。一鍋做出兩樣來，真是神了。”

梁曉樂心想：本身為了趕時候開辟奇蹟，才加快了生長法度的。總不能為了實現本身的慾望，達到本身的目標，把這具小身材的父母當仆從使喚吧！如果如許的話，本身的異能豈不是給這個家庭形成了磨難！！！

“噢，莫非這內裡另有甚麼說道？”金安父親說。

作為他們的女兒——哦，女兒的身材，在生身父母麵前，應當儘孝道纔對。應當讓他們享用人生，享用歡愉，在幸運和愉悅中幫忙本身。而不該該在沉重的體力勞動中度日。