“基於這類實際，當代鍊金方士建立了矗立獨行的超凡力量體係，他們有才氣把賤金屬竄改成貴金屬，或者付與它們更高一等的精力完美，成為有自我思慮才氣和行動力的‘鍊金生命’。”

“現在環境有竄改？”亞伯憤世嫉俗地說，“操縱陸地貿易的先機，你賺到淺顯人可望不成即的財產，你覺得大家都跟你一樣富有！放眼看看萊茵城，或你們諾拉的都城蒙黎特，一年不到10銀幣支出的大有人在！”

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“鍊金術讓中產有了貴族般的財產，卻冇有貴族的安康和長命。當這一代人老了，分開大海，回到故裡。這時，給他們保舉超凡質料的摒擋，固然結果不如真正的魔藥，但它既冇有魔藥的苦味和精力力缺失導致的消化不良，又能帶給身材好處、說不定耽誤命命——我已經看到款項滾滾而來。”

“您無妨把它設想成一名召之即來、揮之即去的超凡力量者傭兵，每次進犯耗損現成的魔核和晶礦作為能量來源。”販子有些鎮靜，“比方，我請鍊金術師裝了兩門船炮，它們能長途擊沉船隻，近間隔轟殺強健的男人，乃至毫無防備的負氣初心者和邪術學徒。”

蘇滄用叉子把烤三文魚戳得稀爛：“我覺得當代人重拾起了這項研討。那可不具有遍及性。”

“十幾年前，我通過倒賣望遠鏡和鐘錶大賺了一筆。這些鍊金物品在日新月異的邱桑共和國已被淘汰，但遭到貴族們的追捧。可惜，自打【玫瑰名單】等一係列法律見效，鍊金裝潢品市場靠近飽和，邱桑又不答應我們這類外籍販子采辦鍊金兵器。”

“中產和小貴族有甚麼辨彆？冇有血脈傳承、爵位頭銜或者家屬秘聞，他們憑甚麼脫穎而出，站穩腳根？”

末端，亞伯問道：“既然如此，為何當代鍊金術銷聲匿跡了，我們從冇聽過關於它的蛛絲馬跡，連稱呼也被另一種知識占有了。”

“歐啦啦，瞧瞧您！《玫瑰名單》限定了您的眼界！”

“那又如何？”

固然心底猖獗地號令著讓他重視吃相，亞伯忍不住大快朵頤，熱氣騰騰的魚湯唇齒留香，每個毛孔都無與倫比的暢快；販子矜持了幾勺子，也狼吞虎嚥起來，當兩人放下喝得精光的碗時，不約而同地吐出一口鬱氣。

半晌，他又開口：“看來我曲解了‘鍊金術’。畢竟一個單詞顛末時候的洗刷，很輕易跟最後的意義截然分歧。”

他彷彿初生的孩子，把豪情寫在臉上，坦直地提出要求；他的話語充滿魅力，卻極度自我，以彆人的痛苦為樂，特彆是對他有好感的人；他過於純真，或者“陋劣”，對四周的天下的滿不在乎——他從不思慮平常瑣事。

“社會學家稱之為‘中產’——你還喝你的湯嗎？”

“之前冇人想獲得連絡二者，也冇有需求連絡二者。人們喜好聽貴族和布衣結婚的故事，因為這是戲劇，是童話，是假造且藝術的東西。浪漫史之以是吸惹人，就是因為實際的不浪漫。”

“他們將精力與金屬之軀分離開來，並用鍊金的力量把它們償還在那邊，彷彿是從鞘中奪走了匕首一樣，又好像使死者重生，或是讓生者離世。跟傳統的亡靈神通分歧，鍊金方士冇有付與金屬生命，因為生命早已存在。”