其致之也，謂天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐廢；神無以靈，將恐歇；穀無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以正，將恐蹶。

昔之得“一”者：天得“一”以清；地得“一”以寧；神得“一”以靈；穀得“一”以生；侯五得“一”覺得天下正。

故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎？故至譽無譽。是故不欲碌碌如玉，珞珞如石。