道德經1_第二十六章輕則失根,躁則失君 首頁

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2.賢人長於體道,長於涵養本身,因此能做到沉寂、沉穩地管理國度。而那些急功近利,暴躁冒進,尋求事功的君主,縱使具有萬千車輛,也會因為草率、躁動而導致治國失利。

譯文

重則載輕,靜則製動。故重為輕之根,靜為躁之主。靜則有為,躁則有欲。有欲者死,無慾者長生。

西漢末年,朝政敗北,民不聊生,外戚王莽藉機奪權,建立新朝。但因為他工於心計,貪得無厭,使階層衝突更加激化。百姓忍無可忍,紛繁叛逆。

[1]輜重:當代軍隊中照顧的東西、糧食等物質。

人君不重則不尊,治身不重則失神,草木之花葉輕,故寥落,根重故長存也。人君不靜則失威,治身不靜則身危。龍靜故能竄改,虎躁故夭虧也。

4.實際永久是浮華和躁動的,老是那麼讓人暴躁不安。那麼,如安在煩囂中保持一份靜定,不失自我?隻要均衡好本身內心的小宇宙,以穩定應萬變,讓心保持沉寂,沉穩而行。隻要如許,才氣少犯莽撞之錯,也能讓心保持穩定自在,不至於落空生命的航向,落空自我。

註釋

--純陽真人

沉穩為草率之本,沉寂為躁動之根。

此時,王邑的先頭軍隊即將到達昆陽城北,緊急關頭,諸將見無計可施,便同意了劉秀的建議。

嚴尤再次向王邑建議:"圍城不成全部圍住,必須網開一麵,給部分守軍逃出去以漫衍負麵動靜的機遇,如許便可擺盪敵軍的軍心,崩潰敵軍士氣。"但是,剛愎自用的王邑仍不采取。

[3]萬乘之主:乘指車子的數量。"萬乘"指具有兵車萬輛的大國。

5.從彆的一個角度講,一小我舉止輕浮,不自負自愛,內心暴躁,患得患失,見異思遷,既不會獲得彆人的尊敬,也不會做成事情。而辦事慎重,氣質沉寂的人,也常常讓人恭敬,給人信賴結壯的感受。而這也是一小我成熟、內斂和聰明的意味。以是,在不失賦性的同時,請保持一份需求的"重"和"靜"吧!

農夫軍各部趁王莽主力東攻赤眉,中原空虛之際,揮兵北上,在沘水擊滅王莽荊州兵甄阜、梁丘賜部。不久,農夫軍的權勢敏捷生長到十餘萬人。

[2]燕處:安居之地。

1.本章申明沉穩和沉寂為草率和躁動之底子,不能落空。統統草率和躁動,都會讓人陷於輕浮和不安中,從而落空主宰自我的底子,落空自我。

為甚麼具有萬千車輛的大國君主,卻草率地管理天下呢?

是以賢人整天行不離輜重[1]。

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