天下之物，唯水為能，因物之曲直周遭從之，則是荏弱莫過於水者也。而流大物，轉大石，穿突陵穀，浮遊六合，唯水為能。以其盤曲萬變，而終不失其所覺得水，是以無以易之也。

喬宇以柔克剛

以是賢人說：

弱勝強，柔勝剛。

弱之勝強，柔之勝剛，

受國不祥[4]，是為天下王。"

[2]受：承擔。

天下莫荏弱於水，

正言若反[5]。

以是水無物可替代。

喬宇發明江彬的詭計後，並冇有采納軍事行動，去硬碰硬，而是通過軟語相商的態度，以兩邊氣力較量的體例，讓對方認識到本身的氣力還不敷，收起氣勢和不軌的詭計之心。從而製止了兩邊交兵形成的職員傷亡。這是多麼的聰明！

"弱之勝強，柔之勝剛"，真正的強者，是長於以柔取勝的。

--純陽真人

石剛也，水能穴之，石有損而水無損。

以其無以易[1]之。

典範故事

前人校注

[3]垢：屈辱。

此章教人以柔以弱修身，以和以中修道。天下之至柔者，莫過於水。水之性柔，體水之柔，修道乃得。天下之至堅剛者，土也。萬物不能強土，惟水能之。

1．本章以水為譬，再次申明弱勝強、柔勝剛的事理。因為水性之荏弱符合大道，以是它無堅不摧，無往而不堪。賢人恰是體察此道乃至用，以有為而治，以荏弱治國，以是能統治天下。

2．水津潤萬物，如大道化生萬物，以是以水作比。水能屈能伸，能圓能方，能寬能窄，能進能退，竄改無窮，柔嫩彈性，六合萬物斯須不能分開它，如同大道在冥冥中主宰著我們。

坎為太柔，其水起落六合。坤為少柔，其土天生萬物。坤土天生萬物之形，坎水起落萬物之氣。水與氣無往而不入，無往而不堪。真精至柔，真氣至弱，坎水藏之，皆馳名而無形，一身之主也。精氣一敗以後，筋骨雖曰固執，不久而為糞土矣。

[5]正言若反：正話反說。

圓中則圓，方中則方，壅之則止，決之則行。水能懷山裹陵，磨鐵消銅，莫能勝水而勝利也。水能滅火，陰能消陽。舌柔齒剛，齒先舌亡。

--鄧琦三

這時，兵部尚書喬宇發覺到江彬欲行不軌，因而，他在江南遴選了一百多個技藝高強的懦夫庇護天子。

[4]不祥：災害，禍害。

是以賢人雲：

成果，西北大漢在與江南拳師較量時，屢戰屢敗，因而氣勢不再放肆。江彬見情勢不妙，也收斂起浮滑，篡位的詭計也逐步減退了。

而攻固執者莫之能勝，

譯文

"能承擔國度的屈辱，才配當國君；能擔負國度的災害，才氣統治天下。"正話反說。

註釋

--河上公

為了製止牴觸，喬宇向江彬提出一個建議：讓江南拳師與西北大漢比武。

但是在進犯堅固上麵，冇有能賽過水的。

實際上，此時的江彬，早有了謀反之心，他身邊都是身材魁偉、虎背熊腰的西北大漢，隻等機會一到就動手。

"受[2]國之垢[3]，是謂社稷主；

天下無人不知，但冇人能做到。

--範應元

解讀心得

江彬本來就驕橫放肆，不覺得意，就很風雅地承諾了。