道德經1_第四十六章罪於縱慾,知足常足 首頁

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滿足者,所遇而足,是無不敷也。

天下有道,卻[1]走馬以糞[2]。

典範故事

3.慾望固然無窮,但實際上,我們每小我的人生,所需求的並未幾。以是,要想讓人餬口得歡愉充分,就要曉得滿足。

趙氏姐妹飛揚放肆,挑釁是非,還誣告許皇後和班婕妤。成帝廢掉了許皇後。班婕妤看情勢不妙,她自請去長信宮奉養皇太後,從而得以自保。

班婕妤是班固的姑姑,才學賅博、賢能淑德。漢成帝時,她被選入宮,不久被立為婕妤。

漢成帝縱慾致國亂

1.本章申明滿足常樂、滿足常足的事理。人的慾望無窮,物質財產無邊,隻要淡泊寡慾,不耽於物慾,才氣不被物慾所擺佈,落空自我生命的主宰。

天下無道,兵馬[3]生於郊[4]。

前人校注

一次,漢成帝約她同車遊後花圃,被她直言回絕,她說:"自古以來,隻要末代昏君的身邊纔有愛妾相陪,請您收回成命吧。"成帝無法,隻好作罷。

以是滿足纔會有常久的充足。

罪莫大於放縱慾望,禍莫大於不滿足,錯莫大於貪婪。

厥後,漢成帝微服出行,見到一名歌女叫趙飛燕,見她婀娜多姿,便召她入宮,極其寵嬖。不久,成帝又把趙飛燕的mm趙合德召入宮中,封趙氏姐妹為婕妤。今後,趙氏姐妹權傾後宮,而班婕妤等人則得寵了。

譯文

罪莫大於可欲[5],禍莫大於不滿足,咎莫大於欲得。

--純陽真人

--蘇轍

[1]卻:屏卻,退回。

--王弼

[3]兵馬:戰馬。

註釋

[2]糞,耕作。

有道之天下,收束其走馬,降伏其心性,常足以忿然不動,養我浩然,而返於寂。儘性而得命,一氣豁但是貫穿。故無病有害亦無死。因其平靜而不欲,浮泛而滿足,虛靈而不欲。

故滿足之足,常足矣。

天下有道,滿足知止,無求於外,各修其內罷了。

[4]生於郊:指牝馬在疆場上生上馬駒。

天下有道,戰馬就回到地步種田。

--範應元

厥後,成帝乾脆封趙飛燕為皇後,又封趙合德為昭儀,住在昭陽宮。宮裡充滿黃金、白玉、明珠、翠羽等裝潢,豪華氣度。三小我朝朝暮暮,不分白日黑夜……最後,成帝因寵嬖趙氏姐妹,竟把軍政大權交給了外戚王氏,今後漢朝進入外戚擅權的期間。

天下無道,戰馬在疆場上就生上馬駒。

夫唯有道,則平靜澹泊,知天下之物無可貪者,無不敷者。故滿足之足常足矣。人能明道,天然滿足。

[5]可欲:放縱慾望。

"罪莫大於可欲,禍莫大於不滿足",漢成帝恰是因為不聽班婕妤的忠告,放縱慾望,才導致朝政荒廢,外戚擅權,今後國度進入混亂之狀況。

解讀心得

2.天下有道時,萬物各安其分,各儘其用,各得其所,以是說馬也會歸於種田;相反,天下無道時,萬物發展遭到滋擾,冇有挨次端方,戰馬也隻能在疆場生馬駒。而無道,主如果放縱慾望、不循分守己、背道而馳的成果。

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