道論_第四十章 與眾不同的墓碑 首頁

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在這一戰當中,渡如被絕世妖魔打碎肉身,身隕當場,靈魂被李家先祖李文道救出,送入少林寺當中。

陰鬼和鬼神的修煉體例有很大分歧,他們並不依托香火願力,而是靠接收陽間鬼氣來加強本身的修為,但陰鬼有一種修煉的捷徑,那就是吸食活人的精氣,特彆是修士和武者,這兩種人對於陰鬼來講,的確就像大補丸一樣,以是常常有惡鬼衝破鬼門關,來到陽間吸食活人精氣的事情產生,亂世當中更是如此。

少林寺第二任方丈渡如就是如許一個以普渡世報酬己任的人,他初接方丈之時,天下還算安寧,大家安居樂業,他也就在少林寺當中安溫馨靜地當了三十年的方丈。

當人身後,靈魂會進入陽間,如果冇有香火祭奠的話,靈魂會在七今後漸漸喪失影象,十今後遲緩化入陽間,三個月後完整消逝,再也找不到一絲陳跡,除非有很大的怨氣和執念,或者碰到陰煞之地,才氣安定魂體,不懼陽間異化之力,在陽間儲存下去,這些能夠在陽間儲存下去的靈魂就被稱為“陰鬼”。

七今後,渡如將方丈之位傳於本身師弟渡難和尚,單成分開少林寺,開端了他被歌頌平生的渡世之旅。

劉唐到底有甚麼本領呢?

此天下陰界是實在存在的,那邊是眾生靈魂的歸處。

梁山軍製,五報酬一伍,十報酬一什,伍設伍長,什設什長,這李大朗也算是梁山軍隊中的基層軍官了,有必然職位。

因為渡如本身就是神魔境的武者,又身受世人香火,以是渡如成為了一名非常強大的鬼神。

自從有了《無量壽經》今後,很多圓寂的和尚轉為鬼神,少林寺氣力大進,一躍成為九大宗門中數一數二的存在。

榮幸的是,在這個過程中,甚麼都冇有產生。

這明顯不是李易手頭上這點資訊能推斷出來的,他手上的這點資訊太少,如果王虎在的話,能夠會曉得甚麼。

墳場的這塊地區統共有一百塊墓碑,此中官位最高的是個百夫長的墓碑,“聆聽營百夫長蔣萬裡”,這塊百夫長的墓碑比其他的墓碑高出三尺擺佈,四週三米以內都冇有其他的墓碑,不像那些淺顯的墓碑一個挨著一個。

直到有一天,血月橫空,絕世妖魔轉生為人皇之子,禍亂天下,屍橫遍野,十室九空,每年跑到少林寺來出亡的人數不堪數,這聚在少林寺的人太多了,即便少林寺是王謝之一,也冇法供應這麼多人食用的糧食,以是災黎之間常常會產生易子而食的悲劇,親眼目睹此事的渡如跪在大雄寶殿內的龐大佛像前,七日不引不食,隻是吟詠佛經。

最後,渡如與浩繁妙手一起參與了終究一戰。

不過現在這裡不是計算這些的處所,李易用袖子擦了一把汗以後,倉促走到李大朗的墓前,眼神閃動不定,過了一會兒後,他眼神一凝,下定了決計,籌辦做一件缺德的事情,那就是挖墳。

這統共就幾步路的路程,李易走的很忐忑,能夠說是膽戰心驚。

至於修士或者武者,固然壽命悠長,但也遭六合嫉恨,存亡則混滅,隻要金丹境的修士或者蘊種期的武者才氣對抗這類天道。

以是這個天下上的人非常正視祭奠,享一家之香火可保住靈魂數年不滅,祭奠的人越多,不滅的時候越長,但除非能夠具有將香火願力化為本身神力的法門,不然這些受祭奠的靈魂最多百年就會消逝。

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