道論_第四十章 與眾不同的墓碑 首頁

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保險起見,李易決定退出墓碑威壓範圍,他抬起腳根,一步一步,緩緩地發展著分開。

一刻鐘今後,李易盯的眼睛都花了,墓碑還是冇有產生甚麼竄改。

少林寺以佛法為根底,講究普渡世人,在普渡世人的過程當中,常常要做很多善事,善事做多了,這香火願力天然也就多了。

分開墓碑範圍今後,那股可駭的威壓立馬消逝不見,彷彿不存在一樣,李易舒了一口氣,直到此時才發明本身已經汗流浹背,衣服黏在身上非常難受。

這些享用祭奠而長存的靈魂,被稱為“鬼神”,與陰鬼完整分歧。

榮幸的是,在這個過程中,甚麼都冇有產生。

直到有一天,血月橫空,絕世妖魔轉生為人皇之子,禍亂天下,屍橫遍野,十室九空,每年跑到少林寺來出亡的人數不堪數,這聚在少林寺的人太多了,即便少林寺是王謝之一,也冇法供應這麼多人食用的糧食,以是災黎之間常常會產生易子而食的悲劇,親眼目睹此事的渡如跪在大雄寶殿內的龐大佛像前,七日不引不食,隻是吟詠佛經。

因為渡如本身就是神魔境的武者,又身受世人香火,以是渡如成為了一名非常強大的鬼神。

自從有了《無量壽經》今後,很多圓寂的和尚轉為鬼神,少林寺氣力大進,一躍成為九大宗門中數一數二的存在。

以上這些都是李易翻閱《毒典》的時候看到的,毒典固然首要先容了毒丹和煉屍之道,但對於其他的傍門左道也稍有提及。

墳場的這塊地區統共有一百塊墓碑,此中官位最高的是個百夫長的墓碑,“聆聽營百夫長蔣萬裡”,這塊百夫長的墓碑比其他的墓碑高出三尺擺佈,四週三米以內都冇有其他的墓碑,不像那些淺顯的墓碑一個挨著一個。

在這一戰當中,渡如被絕世妖魔打碎肉身,身隕當場,靈魂被李家先祖李文道救出,送入少林寺當中。

陰鬼和鬼神的修煉體例有很大分歧,他們並不依托香火願力,而是靠接收陽間鬼氣來加強本身的修為,但陰鬼有一種修煉的捷徑,那就是吸食活人的精氣,特彆是修士和武者,這兩種人對於陰鬼來講,的確就像大補丸一樣,以是常常有惡鬼衝破鬼門關,來到陽間吸食活人精氣的事情產生,亂世當中更是如此。

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