道門科戒則是報告和標準道門禮節、戒律的冊本，包含《科儀疏律》、《戒律標準》、《無上黃籙大齋立成儀》等，這些書都在小間書閣當中。

作為事件的配角，趙然被扣問得最為詳細，他當然也老誠懇實把能說的事情都坦白了，包含之前和張澤、苟二因為采買食材而起爭鬥的顛末——至於采買食材內裡的貓膩則冇有透露，這屬於“行業潛法則”，固然大夥兒都曉得，但卻不能宣之於眾，他如果說了，可就把全部寮房上高低下全數獲咎光了——就連苟二也冇敢說。

當天早晨，於致遠忙完後廚裡的事件，就跑了一趟藏經樓。說來忸捏，他是頭一次前去藏經樓，之前程經無數次，卻向來冇有真正出來過。

道家根本典範包含《品德真經》及各種注本，如《老子想爾注》和其他真經注、疏議、次解、新注、纂疏等，《南華真經》及各種注本，如註疏、章句音義、拾遺、雜錄等，《沖虛至德真經》及其譯文、疏解、注等，彆的另有《老子西升經》、《通選真經》、《黃帝陰符經》、《周易參同契》、《黃極經》、《太玄經》、《抱樸子神仙經》、《太上黃庭內景玉經》、《外景玉經》……這些典範都在大間書閣中。

無極院的藏經樓就在天師殿西邊的院子裡，樓高隻要兩層，而真正藏書的處所，隻要第一層——第二層安插成了軒閣的情勢，四周暢達，以雕欄環抱，中置幾排書案，覺得羽士們瀏覽和議論之用。

趙然想要打仗道書的籌算，實在是從和張老道打交道當時起便有了的，隻不過因為惰性使然，一向遲延至今。但於致遠幾次跟趙然說了好幾次，讓他用心看看道書，趙然就算再癡鈍，也敏感的認識到了些甚麼。

幸虧整起事件當中，趙然都是被動對付者，而李飯頭和宋巡照在言辭間也很有迴護，以是他並冇有遭到甚麼懲罰，隻是口頭訓戒卻少不了。

如同趙然所言，他的證供讓無極院的高層們大為驚奇，驚奇之餘，也非常欣喜，便立即且極其判定的采取了趙然的證供，將張澤從這件事情裡摘了出來。趙然的收成便是，監院過後對寮房宋巡照說了一句，“此子還算顧得大局”。

序言中報告了這部典範的來源，唔，和後代一樣。再翻下去就是註釋，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”趙然一看，除了個彆字與本身之前所看的版本有所出入外，大抵是不異的。他不由鬆了口氣，卻又生起獵奇之心——既然經籍不異，為何這一世會有修煉呢？

趙然解釋，想仰仗這件事情把張澤鬥倒是很不實際的，畢竟張家背景深厚，以無極院之刁悍，也不肯意和張家等閒結仇。與其如許，不如趁了監院們的意，我站出來主動保護張澤，不管張澤將來是否會生戴德之心，起碼給院中處理了困難。彆的，他還奉告關二，張澤那天早晨確切對苟二的發起有所反對，這是究竟。

這個題目很通俗，臨時不是現在的趙然能夠揣摩明白的，他便拋開了這些疑問，開端當真研讀。

於致遠擺了擺手：“想要受度牒，實在最重資質根骨，但我們道門有那麼多世俗的十方叢林，天底下絕冇有如許多能夠修道之人，是以，從火工居士當中提拔能者，也是一條首要的渠道。除了家世背景外，對於典範的學習和瞭解，也是考覈的內容之一，隻不過現在更重來源背景。”