比擬之下，銀河宗的江山鑒，就隻翻刻了九州鼎中半個沙洲的大要，以是充足銀河宗來監察四周的情勢。

皇室之人，或者在凡俗王朝為官者，被龍氣所藩籬，修煉愈艱钜。

除了樓觀道的觀星占卜之術外，龍虎山的天師道符籙法脈，也冠絕天下。

“6師叔，連師叔，讓你們等久了...”陳齊道看著年紀稍大一些，開口號召。

這些門派，固然隻能算三流，乃至不入流的修行門派，但卻在官方享有高貴職位，風評甚好。特彆是在凡俗王朝心中，是連接傳說中的仙家宗門的關竅，天然備受皇室崇拜、禮遇。

而對於道修來講，則有“天下五道”之說。

卻見那陳齊道與林清若，已氣喘鬱鬱趕來了。

“哦，本來如許啊？”連河聽6伯言一番講授，恍悟道，“那...現在，這鸛雀真人何去了？”

因見一道沖天紫氣，從東而來。

比方，現在青州儒修的岱山孔家，中州佛修的白馬寺、香積寺，越州的棲霞寺等。

“連師弟，之前在俗世，可曾聽過‘天下五道，樓觀居’的說法？”6伯言剛問出，就似發覺到不對，訕嘲笑道，“健忘連師弟，你出身蠻州了。”

但是這統統，跟著封神之戰中幽州、雍州被毀，彈壓兩州龍脈的神鼎失落，而垂垂起了竄改。

而真正的修行宗門，也是通過他們，來直接影響凡俗王朝。

現在，隻馳名義上各自掌控三州氣運的西楚、北周，兩家皇室另有高不過玉液修為的供奉，在打理著兩個王朝的修行界財產，百藝閣與千道樓。

使得凡俗王朝，與修行界越隔越遠。

其實在泰初四朝期間，乃至大日仙朝期間，修行之人與淺顯凡俗之間，並未那麼邊界清楚。

當時，函穀關的關令，尹喜，是個善觀星占卜的能人異士。

卻本來，在除蠻州外，其他六大州的凡俗天下與修行界之間，有一種界於凡俗、與修行之間的權勢。

除了與崑崙藉助符詔，向天下六州調派行走使者，暗中布棋子等身分外，更與崑崙門中的太虛鏡，昔年曾翻刻過中州、青州的九州鼎，息息相乾。

低聲道：“是埋在我宗門四周的，一枚暗棋......不得失慎重！”

後尊稱尹喜為文始真人，奉為祖師，代代相傳。

兩人聽此，遂心下忐忑，有些惶恐不安起來。

樓觀道，傳聞傳承自太上大道君。

崑崙之以是能對天下局勢，洞若觀火。