何安下：“形意拳不是傳自魏晉世家麼，如何要拜達摩？”

段遠晨：“你另有何牢騷？”

側過腳，肌肉在大腿上挺出，延長到腳踝。

達摩說他有一道咒語可抵千年藥材，傳下了“摩訶般若波羅蜜”。此中“般若”之音影響筋膜、“波羅蜜”之音影響骨髓，長時候唸誦便會有藥效。

何安下：“如何練出這個馬臀。”

何安下體味著他話中之意，隨他一起行去。穿過幾重波折灌木，麵前揭示一片水塘。段遠晨說高人重視飲食，這是為養紅鱒魚挖掘的，除他以外，其他修煉者不知。靠著偷高人的各種東西，他在山中過得相稱幸運。

段遠晨：“罵得好。我正式教你形意拳。”

何安下：“這兩根肌肉條，就是人身上埋冇的槍桿？”

回到段遠晨木樓，何安下不敢細說，彙報本身進門便唸咒，狐狸精化煙而走。

段遠晨：“這個事理，練拳的人不懂，不練拳的人卻懂。”

段遠晨一笑，腳離水，道：“奇妙不在小腿。”

段遠晨倍感對勁，道：“有誠心堅信之心，便是練形意拳的根器。”引何安下去了神堂，神堂供有尊和尚銅像，長鬚羊毛般捲曲，眼窩深闊，不是漢人。

何安下頃刻蔫了，隻覺本身之前的所思所想都散碎不堪，一種簡樸瞭然的思惟體例就此出世。

段遠晨畏敬地點頭，“馬是天下最長於用臀的植物，形意是最長於用臀的拳術。本覺得是獨占的奧妙，不料一個荒蠻之地的半死老頭卻參悟出這一事理，王者總有超拔絕卓之處。”

他曾陪位官員去雲南玩耍，本地少數民族酷愛大鼓，一名七十三歲白叟被稱為“鼓王”，矮小枯乾，已駝了背，腰纏一片皋比，掄著兩隻瘦如雞爪的胳膊伐鼓。鼓不是平置，而是鼓麵直立，三鼓疊在鼓架上。

何安下：“莫非騎馬的人都是武功妙手？”

何安下高山做出騎馬之姿，感到大腿內側一條肌肉彈簧般蹦起，臀肌有了痛感，如被狠狠紮上一刀。段遠晨：“腳能虛點，是大腿夾裹之力；臀能虛坐，是襠有兜卷之力。做到這兩點，臀肌就變更起來了，會筋膜騰起，肌肉纖維如一地莊稼般重生重長。”

建樓勞工將馬趕走，去拉又一車木料。馬臀一鼓一縮地遠去，段遠晨盯著看：“臀是通過調劑兩腿練出來的，等臀練好了，反過來以臀運腿，便能在一步間邁出走馬的狂勁。當時，拳頭才氣真正重起來。”

火警後，大師都在建樓，山中多有拉木料的馬車。段遠晨遙指一匹馬，道：“我為勾搭官員，自稱是道家小天龍派祖師。甚麼是小天龍？”

走近一匹拉車馬，馬臀線條美滿剛健，如上古神器。段遠晨將手按於馬臀，道：“這個馬臀要在人身上練出來，臀是人身最有力的肌肉，卻常常被閒置。”

何安下：“你拿我性命開打趣！”

達摩省去了習武人的一個大費事，為感激這份恩德，以是形意門要先拜達摩，以示不忘外人之恩。

何安劣等候下文，卻身子一斜，坐不穩了，因為臀下的地盤振顫了一下。

段遠晨兩腿高蹺，僅臀部著地，向何安下一笑，脫去衣服，背對何安下，伸開了兩膀。他身側各挺起一縱肌肉條，從臀部頂端延長到腋下，如兩根槍桿。他轉動肩頭，肌肉條又獲得延長，在胳膊上挺起，直到食指。