跟著科舉改革後的第一批學子進入宦海，他們帶來了新的學風和管理理念。在處所上，新科進士們主動推行各種鼎新辦法。一名名叫趙軒的進士，被派往一個農業為主的縣任職。趙軒到任後，發明本地的農田灌溉存在題目，因而他應用本身在科舉中學到的知識，構造百姓興建水利工程。他親身到田間地頭考查，與老農們一起參議計劃。他的麵龐因勞累而略顯蕉萃，但眼神中卻充滿了果斷。他說：“吾等為官，當為百姓謀福祉。”

在農桑水利測驗中，蘇瑾仰仗本身之前的研討，詳細闡述瞭如何改進灌溉技術、進步農作物產量等題目。他寫道：“農者，國之底子。今可鑒戒前代之法，於田畝間開水溝，引河湖水以灌之。且可推行新的耕具，如曲轅犁之改進者，以利耕作。”

當考生們進入考場後，考場內一片沉寂，隻能聽到筆尖在紙上劃過的沙沙聲。科舉測驗分為多場，第一場考的是經史知識。蘇瑾在答題時，思路清楚，他將本身平時所學的知識與對當代社會的瞭解相連絡，洋洋灑灑地寫滿了答卷。接下來的幾場測驗，彆離考查了時務策論、農桑水利等內容。在時務策論測驗中，蘇瑾針對大宋當前的外洋互市、水利興建等環境，提出了本身的觀點和建議。他以為大宋應在外洋互市的根本上，進一步加強與各國的文明交換，同時在水利興建方麵要重視長遠打算，製止呈現短期行動。

在國度繁華生長的過程中，大宋的有識之士認識到，若要保持國度的長治久安，必須在人才培養方麵停止改革。科舉軌製，作為提拔人才的首要路子，成為了鼎新的核心。

與此同時，太學裡的先生們也開端調劑講授內容。一名名叫李夫子的先生，他賣力傳授經史課程。李夫子年約五十，麵龐馴良。他的眼睛老是帶著暖和的笑意，讓人感受親熱。他身穿一件深灰色的長袍，舉止慎重。李夫子在講堂上，除了講授經史中的治國之道，還開端引入一些當代的實際案例，指導學子們思慮如何將前人的聰明應用到當下的國度管理中。他說：“諸君，經史之學，非為死讀，乃為活用。今科舉改革，諸君當學乃至用。”

為了籌辦科舉測驗，蘇瑾更加刻苦地學習。他每天淩晨便起家，來到太學的藏書閣。藏書閣中滿盈著淡淡的書卷氣，書架上擺滿了各種百般的冊本。蘇瑾在書架間穿越，尋覓著關於時務策論和農桑水利的冊本。他找到一本關於水利工程的古籍，便坐在角落的書桌前，細心研讀。他的手指悄悄劃過冊頁上的筆墨，口中默唸著書中的要點，時而皺眉思慮，時而暴露恍然大悟的神情。

在都城的太學裡，堆積著浩繁年青的學子和經曆豐富的學者。太學的祭酒是一名名叫韓公望的老學者。韓公望年逾六十，頭髮斑白，但精力矍鑠。他的臉上充滿了光陰的皺紋，每一道皺紋彷彿都訴說著他平生的學問與經曆。他的眼睛通俗而敞亮，如同通俗的湖水，此中包含著對知識的無儘巴望和對年青學子的殷切希冀。他身材清臒，一襲深藍色的長袍穿在身上，顯得持重而儒雅。