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以是這方六合的修行者，不管境地凹凸，都極其正視心性的淬鍊和表情的打磨。

而穹天界中關於天人道果的隻言片語傳說中，亦有提到：六合滅而身不滅，圓滿足俱，自成六合之類的描述。

從另一個角度體悟人生，以奇特的視角感悟六合，獲益匪淺。

乃是萬靈生命最底子，元始的存在，亦是六合無極，萬靈一炁中最纖細，最根本的構成之一。

蘇長生苦思冥想，思路飄飛，心中閃過無數大膽的猜想，腦洞大開。

隻要真靈尚存，蘇長生不管轉生多少次，轉生到多麼物種體內，通過真靈的錨定，衍化出來的靈魂，皆是蘇長生。

若果然如此，最後證就天人，成仙飛昇而去的邵子祖師最後必定是勝利了。

這是一個充滿靈性的天下。

一開端，蘇長生覺得傳承六合乃是邵子祖師的影象所變幻，統統各種，皆乃幻象。

但是身材的範圍擋不住思惟的遨遊，蘇長生閒暇無事除了旁敲側擊地體味著外界的統統以外，便是在思慮一個題目。

能夠預感，這方六合必然是心性過人或者精力刁悍者稱雄的天下。

這方六合的修行者，不管境地的凹凸，哪怕是從未修煉過的淺顯人，隻要成心偶然間觸發靈感契機，都會感到和吸納到一部分六合元氣。

乃至有很多性子特彆的元氣，非得符合某種表情方纔氣感悟獲得，如若不然，哪怕你修為再高也難以感到，感到到了“人家”也不鳥你。

境地未到，妄自測度，不過是庸人自擾罷了。

最簡樸的表現便是：這裡的人，遍及的心性，精力修為都超出凡人一等，乃至比起武道富強的穹天界，劃一境地下，這方六合的人在心性，精力的修為上都要高出不止一籌。

蘇長生年紀尚幼，能夠做的事情非常有限，隻能放心等候身材的生長，以待天時。

那麼……這萬千虛幻天下，豈不是記錄著邵子祖師證道天人過程中所經曆的統統陳跡？

但是一旦靈感契機因為表情、情感等等影響而消逝，對於六合元氣之間的感到便會消逝不見，一無所得。

但是在可謂嚴苛的禮法和宗族的管控下，不免有些古板和束縛，這類束縛和有力抵擋的憋屈使得蘇長生經常有一種難以言說的煩躁和戾氣。

能夠預感，在這類環境中所出世的武道文明，必定是側重於精力修為和心性感悟的。

如果他的猜想建立，那……就特麼的賺大發了！

實際上，若論六合元氣的濃度，這方六合比本尊地點的穹天界那是雲泥之彆，低了何止百倍，底子就不是一個能級上的天下。

河洛旋渦中的虛幻天下何止億萬？很多氣味較著不屬於中原高低五千年的陳跡，抽取汗青片段的猜想固然大膽，卻也並不非常靠譜。

多次轉世重生的經曆，培養了蘇長生最為奇特的真靈，特彆是這兩次虛幻的循環，讓蘇長生對萬靈一炁的天賦靈光體悟得更加透辟。

這類靈性，不在於元氣的多寡或者活潑於否，而是說這方六合的靈魂有著一種超乎常態的活潑。

以是蘇長生連絡著地球道門傳說，天魔天下的經曆和穹天武道天下的各種秘聞，心中倒是有了一個大膽的猜想。

比如蘇長生地點的河東裴氏，族人們所修習的浩然正氣，便非得凝集一顆文心，方纔氣有所感悟。