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這畫麵感,的確就是劈麵而來,讓人猝不及防。
送女做婊都已經做到這個份上了,還要穿一身純潔白蓮的假裝,的確就是一群白蓮婊。
而被慈航靜齋奉為最高秘法的“坐死關”實在也是最坑的,乃是名副實在的“作死關”。
宣稱《劍典》的至高秘法乃是觸及到最後一步的破裂虛空之秘,道行未夠者妄自修行九死平生,望天下豪傑戒之慎之如此。
不得不說,當蘇長生融會聖帝舍利,修成魔門至高無上的秘法:道心種魔大法,在曆代邪帝的瑣細影象中獲曉這些隱蔽的時候,也是忍不住目瞪口呆。
淨念禪院中那座壕無人道的銅殿,但是讓蘇長生印象極其深切。
拋開“挽救天下百姓,救萬民於水火”這類冠冕堂皇,補藥碧蓮的來由,慈航靜齋本質上就是一個典範的佛門流派的屬性。
田宅山林地契,足足占了南朝境內的非常之一,這些寺廟之豪奢豪闊,由此可見一斑了。
不但藏匿在終南山脈茫茫群山當中,並且吃穿用度,皆與終南山內平常宮觀無異。
“恭喜第二代某某宗主拿下某某,勝利踏入天下正道的門檻……”
而地尼扣扣搜搜地絞儘腦汁,卻隻創出一部《慈航劍典》。
不,這特麼的是一群炒作營銷的天縱之才啊!
這也就怪不得曆代星宗弟子,在傳承六閤中均一無所獲了。
蘇長生心中嘲笑著,邁步向上走去,尤不足暇地打量著這漫山遍野翠綠欲滴的茶樹。
而坑死了一代又一代的絕頂強者的慈航靜齋則是孜孜不倦地持續對其停止“藝術加工”。
人才啊!
以是說:實在慈航靜齋的職位,都是通過她們的儘力,一代代吹牛比吹出來的。
並且每逢亂世,慈航靜齋均會調派門下最傑出的女弟子幫手所選定的“真命天子”同一天下,淨念禪宗則是從旁幫手。
但是如果說慈航靜齋的“聖女”們不為阿堵物所動,平生費事,專修佛法,蘇長生連一根頭髮絲都不會信賴。
所謂的“坐死關”實在就是一種盤桓於滅亡邊沿般的枯禪坐,修行的體例孤注一擲,稍有不慎便會滿身精血爆裂而亡,幾近是十死無生的作死秘法。
讓蘇長生感到驚奇的是:慈航靜齋身為天下佛門魁首,其廟門竟然如此不起眼,僅僅隻是一座前後不過兩進的庵堂。
一部極新鋥亮的“四大奇書”之一的《慈航劍典》,就如許新奇出爐了。
在而後祝玉妍暗中把持天下局勢的過程中,佛門諸宗遺留下來的財產可謂是起到了相稱首要的感化。
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要曉得慈航靜齋自地尼創派以來,一向便以天下中原白道魁首自居,自以為框扶公理、導正世局的任務捨我其誰。
經曆過傳承六合的浸禮以後,蘇長生對本身身份的錨定座標中,便多了一個道門傳人的身份。
比如慈航靜齋,就非常善於一招送女色誘,行事氣勢幾與魔門陰葵宗彆無二致,卻又非要立一塊“以天下百姓為念”的牌坊。
還創出了道心種魔大法這類直通“碎破虛空”之境的絕代絕學。
思來想去,蘇長生所能想到獨一的解釋,便是慈航靜齋的危急認識實在是太強了。
遐想到花間派傳承文籍中的畫風,蘇長生不無歹意地測度,慈航靜齋的傳承文籍當中,會不會是如許的?