天賦真氣的精純度超出六合元氣者，便是煉神美滿，達到返虛之境的大宗師級的頂峰強者。

以是方纔氣夠做到如此驚人的進境，將一顆純潔道心打磨到近乎“神而明之”的境地，開端感悟冥冥中潛伏的某些更加幽深奧妙的神韻，體悟玄奧非常的六合之秘。

霸刀嶽山的運轉心法，便是處於這個層次。

但是從嶽山身上，蘇長生卻得以考證了心中的這個猜想，那便是：這方六合的精煉元氣當中，極有能夠直接包含著六合道韻，以是纔會如此活潑靈動，讓人極其輕易地感悟到此中的意境。

不管是他幼時的兩個伯父，還是厥後的師尊慕清流，乃至於同泰寺的幾位大和尚，所修功法無不是高深精美的玄功。

隻不過冇有參照物，以是這個設法也無從考證。

後天煉精，尋求強大的內氣，內氣越澎湃薄弱，修為便越高深。

並且真氣中還儲藏一道幾分霸道淩厲的意境，共同上嶽山橫行霸道的脾氣，竟然是分外埠符合。

至於煉虛美滿的合道之境，便是與道合真的至高境地，超脫塵凡，已達碎破虛空之境。

從而導致大家人緣際會而成的修煉心法良莠不齊，卻也不失為各得六合大道之一隅，各有其奧妙之處。

並且最騷的是：嶽山竟然不識字，毫無學問可言，一身修為美滿是仰仗著天賦異稟和機遇偶合，從最根基，最粗淺的根本刀法中參悟出來的。

還是說這方六合的神異，底子就是自行演變，並無外力乾與，隻是因為某種啟事方纔存留著幾分上古期間的特性？

不過能夠肯定的是：這方六合的奇特環境，使得世人自創功法的難度門檻降到了極低的程度。

一樣是天賦真氣，此中好壞層次之分倒是極其較著，以是天賦真氣的精純度，便是辨彆天賦妙手好壞的終南捷徑，最是便利快速。

而這方六合倒是獨樹一幟，隻要你符合了某種表情，不管你是多麼修為，乃至是從未修煉過的淺顯人，都有機遇直入天賦境地，一步登天。

此種速成的秘法，大多都存在於魔門當中，而嶽山的霸刀八式如果處理了走火入魔的危急，也差未幾能夠列入中乘功法的層次了。

中乘為傍門左道，劍走偏鋒，另辟門路，修煉之時危急重重，稍有不慎，必生不測之禍。

在蘇長生看來，嶽山獨一的感化就是小白鼠，讓他能夠察看一下出身草澤的江湖散人到底都是些甚麼貨品。