我打斷師父問道“那如果冇有賣力如何辦？”

一比及監斬官分開法場，趕屍人即行法事唸咒語，其彆人幫手將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，在由青衣老司將硃砂置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、擺佈手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。以後，還要將一些硃砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如許做可將其留在死者體內。最後，還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符，用五色布條紮緊；再給死者戴上粽葉鬥笠（封麵而戴）。諸事辦好，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死屍便會回聲站起……

我冇有再管王元，而是死死的盯著內裡，恐怕再出甚麼事情。

苗族的巫術屬於楚巫文明！苗族的巫術分黑和白兩種。趕屍術是一種是巫楚文明的一種，屬於白巫術。聞名苗族作家沈從文在他的一篇文章裡寫道：“顛末辰州（今沅陵），那處所出辰砂，且有人會趕屍。若眼福好，必有機遇看到一群死屍在公路上行走，汽車近身時，還曉得遁藏在路旁，完整同活人一樣。”

師父見我愣住，下車麵對著我，非常嚴厲的說道“小凡，你要記著，男人就要勇於擔負。本身犯下的弊端都不敢擔負的人，那樣的人連狗都不如。”

師父看來看了眼房間四周的糯米，進門對我說道“看來冇產生甚麼事吧。”

然後師父直接踹了我一腳，“老子在車裡找出來這麼多東西，你就曉得在中間看著不曉得搬啊。這麼冇眼力見。快點，把這些東西，搬到屋子裡頭。早晨但是有大用處。”

風水先生說的較著是放屁，風水天書上可冇有如許的記錄。