神宗十六年事末

開首第一句便是‘爾，與我微塵有緣’，真真的神棍實足！吹簫聽到這話便想到那洪荒中不要臉的西方老祖，西方瘠薄，便來東方尋寶，找到好的了，便冇臉冇皮的扯一句‘道友，我觀此寶，與我西方有緣’便不害臊的篡奪。一樣的強買強賣！

即使內心對這府主做派不屑，可吹簫還是出不去。到此境地，縱使無法也彆無他法，設此洞府者有大神通也，他體內連輕微的氣感都冇有，那裡對於的了。乾脆這府主冇有昏了腦筋，曉得留些子辟穀丹、淨水並一些衣物等用品，不然，過不了三五天，這府主就要等下一個‘我觀你與我有緣的人了’。但，縱使有留那也未幾，吹簫算了算，那些東西大抵能夠保他十年以內無恙，若過了十年，他仍舊冇體例出去，冇了食品和水，最後的了局也不過是枯骨一具罷了。吹簫曉得，這也定是那府主遴選的體例。

荊國的都城名為大雍，大乃極，雍則取雍容繁華之意，荊聖祖之意不難猜想，就是盼著他們荊家有極致的繁華。老天也算是給麵子，以後的荊高宗、文宣帝、文正帝、武宗等帝也不是甚麼笨拙人，不說強大荊國，起碼也算得上守成之君，況今上神宗資質要比太上皇更加敏慧。荊國之強大，可待也。

一晃眼便身處石室外，再看到室外風景，吹簫竟有彷彿隔世的感受，因那石室當中感受不到時候的流逝，他便也不曉得內裡光陰多少，隻是本來潔淨整齊的小屋裡堆集了厚厚的一層浮土，牆壁也有些破敗了，本來他安排在小屋內的食品早已腐臭的不成模樣，物外拴著的馬兒也不知去處，看那被掙斷的韁繩，吹簫也曉得定是馬兒冇了食品，耐不住饑餓，本身求生去了。

因而這神宗十七年的頭一天，就有一個遊方的方士在這大雍城拜了城門，立了山頭。

這一修煉，便是七年時候，那菩提樹中的浩大之氣被他耗損一空，修道十一境（旋照、開光、結丹、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）也不過堪堪達到旋照之上，開光未滿罷了，連辟穀都做不到，但也正因浩大之氣被他接收完整，那洞府的禁製才解開了。

弄明白這功法是甚麼樣的，吹簫眉頭便皺了起來，腦筋裡隻要四個字：此法凶惡！但，也隻他才這般想。若叫旁的人得了這法去，恐怕早就歡暢的欲癡欲狂了，那裡還想獲得甚麼凶惡？因這六合靈氣到處都有人爭有人搶的，可浩大之氣能夠算得上是獨一分，旁的人便隻能等著天道看重，何時將下一些來，那裡像此功一樣，直接從六合間汲取的呢？況這浩大之氣越多，人的氣運不就越好？那裡能有甚麼凶惡！

除開此處之氣，就是今後他若做獲得取多少予之多少，不過於損人，本身安危也是無礙的，從某方麵來講，這功法倒也不失為最合適他的！彆的不說，就是他體內的陰煞，這浩大之氣就剛好是它的剋星！隻是，修了此法，此後的路少不得要如履薄冰了。