鄧樞固然並冇有受過音樂方麵的專門練習，但從小就愛拉胡琴，以是，胡琴也實在拉得不錯。因為戲曲最能表達台灣甲士思念大陸故鄉和親人的感情，以是，93樂隊的節目也主如果以京劇和其他處所戲曲為主，有《天仙配》、《斬馬謖》、《貴妃醉酒》和《借東風》等選段和唱腔。鄧樞固然有了份事情，但人為支出很少，還不能完整贍養百口人，以是，佳耦又在街口辦了家小餐館，做點稀飯，烙些油餅，做些小菜，來彌補家中餬口的不敷。

黌舍離家並不很遠，每天上學都是父親騎車子送她去黌舍。但是，黌舍裡多數都是本地住民的孩子，隻要很少的外省人。而在他們班裡隻要鄧麗筠一人是外省人。本地人老是欺生和排外，把外來人當作是入侵者，並對外來人懷有各種仇恨和輕視。這不但是成年人的心態，孩童們也是如此。因為仇恨和輕視會跟著基因和說話遺傳和傳播。以是，作為全班獨一的一名外省人的鄧麗筠呈現在班裡時，就像一隻怪物一樣被同窗們冷眼嘲笑著。是的，她的口音，她的穿著，她的模樣，她的貧困與辮子。總之，她統統的統統都能夠成為同窗們冷嘲熱諷的笑料。

就在她來黌舍上學的第二天早上的第一節課上，坐在鄧麗筠後排的一名男同窗，見她紮著兩隻長長的辮子，感覺很好笑。就把她的兩隻辮子拴在了椅子的靠背上。中間的一些男同窗和女同窗看到這些，不但不去製止，反用偷著笑來滋長著那位同窗的惡作劇。等那位同窗把鄧麗筠的辮子捆在了椅背上。大師就一邊笑著，一邊等著下課。終究，下課的鈴聲響了。教員宣佈下課。同窗們全數起立。但是，當鄧麗筠從椅子上站起來時，她的辮子像是被甚麼東西驀地地拽住了。她驚叫了一聲，這才發明她的辮子被拴了椅子上，想起家卻起不來，想坐下又不能坐。看著她那種狼狽而好笑的模樣，四周那些等著看笑話的同窗們鬨然大笑起來。

古時候的蘆洲，本來是鄰近淡水河邊的一片低平沙洲，水澤遍及，河岸兩旁蘆草叢生，每當蘆花盛開時，花絮紛飛，白茫茫的景觀，煞是都雅。夜晚月上樹梢，蘆花泛著淡黃月色，輕風吹拂，如同浪花飛舞，很有思古之幽情，是以常令騷人騷人盤桓流連，當時亦有“蘆狄泛月”之美稱。

這時的鄧麗筠已到了上學的春秋。固然家裡很窮，但是，父母還是決定給寶貝女兒挑選一所好黌舍。因為他們曉得一所好的黌舍會對女兒的將來有好的回報。因而，他們挑選了在本地很馳名譽的台北縣蘆洲百姓小學。當時，百姓當局已經開端在全台灣提高中等教誨，讓孩子們都能進入中學，就連女孩子起碼也要上完小學。

(請存眷張寶同的簽約作品《詩意的感情》，包含精短散文、餬口漫筆和中短篇小說，明天公佈的是愛情故事《愛的體例》)

眼看日子冇法再過下去了，鄧樞的一名朋友勸他去台北餬口，說在台北的蘆洲有一些眷村，住著從大陸來的很多甲士和軍屬，還說到那邊餬口會比較輕易一些。屏東在台灣的最南部，而台北倒是台灣的最北部，要舉家搬家也不是一件輕易的事。為此，鄧樞專門乘軍車去了一趟台北的蘆洲，對他們將要定居的處所考查了一遍，感覺這裡確切不錯，並且孩子上學也比較便利。因而，他回到屏東後，更舉家北遷來到了台北縣的蘆洲鄉。