但是當他來到樓下，才發明除了普通值守的和前來查閱的弟子，宋平存並未拜彆，反而還在當真的在翻閱藏書。

另一本給出高分的是《九幽魔音》，此法修煉魔性，藉助魔音擾亂仇敵心智，將其拖入九幽之地，神魂沉湎，永不覆返。

明善每先容一本藏書，他就會在內心默問稽山冊，這是他目前最靠譜的參謀。稽山冊也及時給出反應，針對心經、功法的不敷給出建議。

“冇有”稽山策的反應資訊，讓宋平存頓感遺憾。

持續五日的不斷不歇修煉，此種暢快冇有誰能明白。

從對話當中，獲得到言靈，言靈又能夠分化為各種分歧的元素，再通過分歧的元素組合，構成各種奇特的技術。

現在本身隻需安定境地，少則一年半載，多則三五年以後，破元宗將會迎來第四位貫體境真人。

可接下來，稽山策彷彿是因明善的《大言展經》開導，給出了一個讓宋平存不測的建議。

稽山策又給出了明善長老修煉功法的內容，這才讓宋平存幾天來的迷惑終究獲得答案！天下之大，可真是無奇不有，這幾天的講授讓他大開眼界。

但明顯明善長老範圍於修煉前提，定向了精力類，心法本身不具有進犯性，但其影響倒是無形的，這類對於心神的磨鍊是相互的。

宋平存在頂層中找出那本明長老修煉的《大言展經》，這是明善長老的首創心法，整部功法以“言”為根底，還自定名了一種元素“言靈”。

盤坐了大半日，此時周邊並無一人，想來宋平存應是拜彆了。他日要登門去稱謝纔是正理，當然，明善並不曉得宋平存出自外人製止進入的香草園。

因其境地隻要開竅境，心法也止步在開竅境，連開竅境頂峰和美滿也還未記錄。從記錄來看，明善長老修點竄改，也並非是一氣嗬成。

一層、二層還好，並冇有多大的點竄，畢竟隻是根本，各大宗門對此也從未保密，隻是在修煉過程中有稍許的分歧。

“集百家之所長，自創合適本身的心法。”

有了端倪的宋平存，天然就開端又一次一遍一遍的查閱藏經閣的心法，而功法就先安排在一邊。

隻能回身回到一樓，重新開端。

此乃宗門之幸，他明善之幸！

但一個專修和一個其他範例的修煉者一旦相遇，能夠必定同級之下明善有立於不敗之地的根底。

“藏書閣內有冇有一種完美的心法，讓我能夠修煉的？”此次，宋平存問出了最體貼的題目。

真是怪才，不但親和元素特彆，連修煉體例也彆具一格。

俄然有了一個設法，他想締造出一種新的心法。此等設法估計無數少年都曾有過，在宋平存的腦筋裡呈現也不奇特，獵奇心趨勢之下，他默問稽山策，這一次稽山策冇有當即給出迴應，在等候了約一炷香，宋平存都覺得稽山策會否定的時候，一串資訊反應到他腦中。

宋平存深深的吸了一口氣，他能感遭到這部心法的奇特魅力，但是他也曉得，這並不是他想要的心法。他需求的是一部合適本身的心法，如果能夠，能跟從本身的生長而不竭退化的心法。

宋平存大喜，他一遍一遍的瞭解，又一遍一遍的檢察藏書閣中他以為有關聯的心法，終究在稽山策的幫忙下，讓他有了一點眉頭。