心機沉著，唐浩然看著身邊的韓徹與李涵，隻是身上的漢服，便讓他們義無反顧的割下了頭上的辮子，這類骨肉中對傳統、對文明的認同，是刻入他們骨肉當中的，本身想要顛覆滿清，就理應將差遣這類文明觀以及民族觀，進而令其為已用，而不是高唱著無人能懂，亦無人能解的反動。

（1：明清之際，中原陸沉，一批明朝遺民逃亡外洋，他們利用永積年號，便是對正統的承認。本日思來，數百年孤忠如此，怕也是環球之罕見了。）(未完待續。。)

韓徹、李涵無不是顯得有些嚴峻，在他們的嚴峻中。唐浩然卻摘掉了戴著的假辮子，然後看著二人。

“惟永曆二四四年(1)，歲次庚寅，遺民唐浩然，敢昭告於神宗、毅宗先皇之靈曰：甲申年間，滿清竊國，兩百四十六年奴役，乃至本日國亡種奴，銀河浩大兮,唯見漢唐,日月昭昭兮,故國有明，本日遺民於二帝靈前許誓，他日定舉兵反清，以複我中華，望二帝在天之靈保佑……”

將斷辮扔在地上，李涵看著唐浩然當真的說道。

“若唐君欲往廟中拜祭，可先於房中換衣！”

“先生，我等是漢人！”

淩晨時分，在華陽洞書院中的門生紛繁開端晨讀的時候，作為華陽洞書院山長柳重教卻於一大早來到了唐浩然的房間，當真的看了眼唐浩然，然後略點下頭。

“現在，大人可帶我等去拜先帝了！”

不但唐浩然如此，縱是隨唐浩然一同來此的韓徹、李涵二人，在疇昔三天間表情亦也是時而掀起陣陣波瀾，目睹著碑林中數千篇追思前朝、痛心中原陸沉的文章、詩篇，各式滋味於兩民氣間交雜著。

看著那四字，唐浩然的腦海中倒是閃現出五個字來。

“非利不動,非得不消,非危不戰……”

一襲淡青儒袍穿於身上刹時，不管是韓徹亦或是李涵，隻感覺那心臟驀地急跳，一種從未曾生出的情感在胸間中滿盈開來。

那是一種凝固於血脈中的歸屬，對民族的歸屬，這類心靈上的歸屬感毫不是長袍馬褂能夠帶來，也一樣不是西裝所能帶來的，回過甚去看著身後的兩人，他們彷彿也不比本身好多少。

“大人。”

這是我們中國的祖衣！

對於這個期間的中國社會精英以及百姓來講，他們能夠瞭解擯除韃靼、匡複中華的事理，但卻冇法瞭解反動，每一個期間都有著當期間本身的範圍。

在唐浩然一行走萬東廟後，回顧看著“萬折必東”四字，這四字語出《荀子》，意為江河非論有多少盤曲，也會向東流入大海，表白了朝鮮對明朝的虔誠，與“江漢朝宗”之意不異，

一行六人進入廟內以後，起首看到一座石碑，隻見碑上石刻著：

喃語∽，著，韓徹卻隻感覺眼眶一熱，那淚水彷彿就要湧了出來，而李涵卻感受像是被人擒住喉嚨普通，乃至不能呼吸，看著身上這闊彆兩百四十餘年的故國衣冠，那種龐大的感情在他的心間滿盈著。

唐浩然與韓徹、李涵三人寂靜跪倒，頓首膜拜……祭台上有書院籌辦著從海內帶來的土儀，這些祭品是特地從海內帶來的。

麵對書院籌辦的儒袍，唐浩然倒是沉默著，固然他並不肯意承認，但卻又不得不承認，這幾日於書院當中，無時不刻的被這裡的氛圍所震驚著，他彷彿明白了，為何晚清曾有國人雲“往萬東者無人不泣”。