李刀磨有三百餘戶人家，居住在雲裡江西岸，它的左麵是石玉輪河，右麵是沙河，居家比較分離。

客楚林降服困難，在老婆閉眼之前回到了家，總算給了老婆一個安撫，現在老婆死了，客楚林想到客芷座讀書貧寒，現在教書一樣貧寒，此後承擔宗子的任務，將更加貧寒，何況從街雞到李刀磨有120裡，來回跑一趟就是240裡，240裡，過於馳驅，過於辛苦。

天子愛宗子，百姓愛幺兒，因為家裡孩子多，餬口有一些艱钜，俞曉梅把最愛的幺兒送給李雲愽，趁便做了幺兒的乾媽。

客楚林不想老婆帶著遺憾分開這個天下，他要儘最大的儘力辦好老婆的喪事，他天然想到了小兒子，想到把小兒子叫回家。

俞曉梅死了，作為老公，為甚麼不能把老婆最喜好的幺兒叫返來呢？到目前為止，客楚林還不曉得李天明就是俞曉梅和李雲愽的兒子，如果曉得，他是不會把過繼給李雲愽的兒子叫返來的，他是不會好好發送老婆的，世上又有哪一個男人，情願善待叛變愛情叛變家庭的老婆呢？

客芷座是客楚林的大兒子，在街雞吉村私塾教書，街雞間隔雲裡縣城120裡，在交通不便的期間，120裡是悠遠的間隔。

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客楚林及時趕回到家，這對於俞曉梅來講，不但是一個安撫，並且是一個極大的安撫，能夠死在老公麵前，那將是多麼榮幸的一件事！

不然，俞曉梅的內心不會感到鎮靜，在前去另一個天下的時候，思路會有停頓，腳步也會有停頓。

不曉得事情的本相，在不曉得本相裡過餬口，倒是省了很多的費事。

有的人家能夠隔著一條溝說話，但是，從溝這麵走到溝那麵，走到溝那麵的人家，卻要費很多的時候，人家之間，常常要走過把鐘頭。

客楚林決定不告訴大兒子回家，客楚林叫客芷利去觀音廟告訴客芷蘭，觀音廟間隔李刀磨20裡，不是悠遠的路程，客芷利之前去過兩次，曉得如何走，他順從父親的指令，立即出發前去觀音廟，去告訴客芷蘭和羅塔舞回家。

李雲愽宴客楚林做寄父，請俞曉梅做乾媽，是成心義的。李刀磨的風俗，孩子出世今後，必必要有寄父乾媽，李雲愽的兒子李天明，拜客楚林兩口兒做寄父乾媽，在村民的眼裡，不但普通，並且是非常普通。

或許這類設法有一些豪侈，但是，作為客楚林的老婆，能夠在臨死之前瞥見老公，總歸是一件值得光榮的事情，俞曉梅在潛認識裡有如許的設法，並且把這類設法演變成為一個實際。

客楚林安排客芷紅去告訴李雲愽，李雲愽不是客楚林的親戚，但是，客楚林把兒子過繼給李雲愽，固然是兩家之間的奧妙，但是，李天明是俞曉梅的兒子，除了客芷座，其他做孩子的總歸要回家的，總歸要回家給母親叩首的，總歸要回家給母親守靈的，總歸要回家給母親治喪的，把母親送到山上，是孩子的任務，更是孩子的任務。

翻山越嶺，過溝過箐，山路彎彎，蟲蛇出冇，巨石墜落……偶然候，還會碰到匪賊騷擾，幾小我走路時，能夠相互說說話，碰到難處能夠相互籌議，客楚林一小我走路，就冇有了這些上風，顯得