好幾趟公交車來了又走，遊方始終冇上，而是謹慎打量著擺佈的人。還真有不對勁的，看模樣不是專門衝遊方來的，應當是公安構造反扒組的便衣差人，很不幸，他彷彿重視到遊方了。

房間的空間有限，遊方五步一回身來回行走，調息入微收攝心神，邪念不起屏退外緣。靜極之時果有異相叢生，與昨夜一樣，耳邊聞聲四周有悉悉索索、嘩啦嘩啦的聲音瓜代起伏；麵前恍忽瞥見一個深不見底的黑洞，洞中有微小而清楚的哀號與慘笑；鼻息中聞到一股硝煙與血腥的氣味，不但發自洞中也沾滿滿身……。

一聽這聲音遊方的腳一軟，要不是有雕欄擋著，差點就一頭栽進湖裡。他轉頭望了一眼，公然是那位陰魂不散的怪老頭劉黎——不知何時已站在小滄浪亭中。

說來也怪，寫在紙上的筆墨含義遊方並非全然透辟，但按怪老頭劉黎所教的默誦之法幾次唸誦，竟自但是然清楚明白。這一段筆墨實在很淺顯，遊方既讀過很多風水古書，能瞭解也普通。口中不發聲，卻在心念中朗然誦出，音節頓挫流利天然帶著震驚鼓盪，有近似滾雷的覆信。

有一其中年男人不遠不近的站著，用眼角的餘光看著遊方，看似漫不經心卻無形中有一股狠勁，精力專注一刻都冇有放鬆過。不但是遊方，街邊另有彆的一男一女不竭用眼神交換，也不看來車隻重視打量等車的人，那中年男人也在重視他們，看這架式他應當是反扒的便衣差人。

腦海中的覆信滾滾，垂垂壓住了各種魔境幻象的滋擾，將之震散驅離。怪老頭教的體例公然有效，到最後這誦經之聲彷彿融入跨步行樁的內勁運轉中，在腑臓筋骨中沛然流轉。暮年聽三舅公說過，內家拳法練到高深境地可收回豺狼雷音，這誦經之音又算甚麼？看模樣並不像一門武功心法。

走著走著，來到湖邊被荷葉環抱的小滄浪亭，迎廊雙柱上掛著楹聯：“四周荷花三麵柳，一城山色半城湖。”好書法，好詩句！遊方點頭讚了一聲走入亭中憑欄遠眺，彷彿氣度也跟著視野變得開闊，自從那殺人夜以後，遊方還是第一次有這類輕鬆開朗的感受。

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淩晨解纜的觀光團，大師一起上都昏昏欲睡，遊方也眯眼假寐，上車以後他曾細心察看過這車上的統統人，冇發明甚麼思疑之處。觀光大巴穿過德州出了河北進入山東境內，在濟南市郊一個加油站臨時泊車，導遊號召大師下去便利。

此時的遊方還不清楚，劉黎所教法門就叫“小雷音誦”。不是大家習練時都有雷音滾過腑臓筋骨的感受，像遊方如許習練內家工夫到了必然的境地才行，單憑默誦不會如許。

除此以外還多了一種聲音，如泣如訴似輕吟又似哭泣，恰是剛纔的夢境中那詭異女子所唱。此時的遊方很復甦，能分得清表裡的辨彆，被魔境所擾與沉湎於魔境的分歧就在此。這聲音似來自房間裡，更精確的說來自衣櫃裡阿誰揹包，揹包裡有封存在木匣中的古劍。

不遠處有一夥青年男女在嬉笑，有個女的嗲聲嗲氣的念出那一句台詞：“皇上，你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？”有個男的在一旁對著湖麵大聲道：“朕來了，夏雨荷，你在那裡？”

在人流擁堵喧鬨的公交車站，如何辯白小偷和普通的等車人？正凡人重視力應當是遠方開來的公交車，而竊匪卻重視察看四周等車的人，哪人多往哪靠。而遊方確切有點“不普通”，站了半天也不看車，隻是重視打量四周的人，還真有點像行竊的竊匪了。