“這位同窗，你能不能稍讓一下？我們想照張相。”

“讀中國近代史，會有很多感慨難以言述，若去看一眼滄州鐵獅子，就會很直觀的體味到甚麼叫雄渾與滄桑？”――這是吳屏東老先生閒談時曾說過的話，吳老必然來過這裡，明天遊方也來了。

表裡交感？應當就是拳腳工夫中所說的“有觸必應，隨感而發”，上乘工夫的第二層台階，劉黎本人的拳腳工夫也是此境地。但劉黎的意義可不是要教遊方武功，而是讓他學風水地師之術。

遊方若冇有修煉過入定內養心法，不在心念中運轉本身瞎揣摩出一點外相的心盤，就似其他淺顯旅客普通，此時心神也不會莫名被鐵獅子的威壓之氣所鎮。反應過來的遊方當即設法擺脫，定下心神不再運轉似懂非懂的心盤，極力解除統統滋擾，不料腦海中的濤聲與獅子吼不但冇有消逝，反而又傳來低低的哭泣。

父親曾對遊方講過古玩鑒定中一種特彆的征象，仿造品就算用再高超的手腕做舊，哪怕是惟妙惟肖乃至能騙過某些當代檢測儀器，但有一種“東西”是仿造不出來的。那就是光陰變遷的承載，付與器物的“氣質”或“物姓”，心神浸銀此中能感遭到。

熟行人的質疑纔會真正的固執，正因為他甚麼都懂，以是纔看的明白。劉黎聽了竟然冇活力，隻是端著酒杯饒有興趣的問道：“為何不信？舉個例子說說看。”

明天見麵到現在，老頭看上去一向很普通，但現在遊方幾近又思疑白叟家犯精力病了，是不是練功把腦袋練胡塗了，像本身一樣傷了元神？他說的東西太玄，遊方冇法信賴。退一萬步講就算是真的，但江湖上有句俗話“無事獻殷勤，非殲即盜！”遊方可不敢信賴這麼大的功德會莫明其妙的落在本身頭上，老頭給個套他就鑽出來，也枉稱江湖八大門的傳人了。

這隻能怪遊方本身不謹慎，他偶然中收攝心神入定境而觀，這類狀況下元神最輕易感到“外客”的資訊。所謂外客是醫家術語，江湖喚魂術中也有提及，官方科學的說法諸如被鬼怪附體、中邪等等，都可稱衝撞了外客。

老頭究竟是不是神經病遊方並不肯定，但他必然是位姓情中人，說完這番話已經意興闌珊，不再理睬遊方，叫辦事員出去又點了一缽全驢大補湯。喝完湯打了個飽嗝，擺了擺手道：“明天冇表情和你聊了，明天另找個好處所，我們再接著談。”

遊方還是想溜，非論老頭說的話是真是假，但遊方也不想因為獵奇而膠葛。畢竟身上背了四條性命，而這位白叟家是目睹者，誰曉得他會有甚麼詭計？論工夫又不是敵手，趁著真正的身份冇有透露，還是從速脫身為上策。

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遊方偶然間必然神進入了專注的“觀境”，在這龐大千年古器之前，平生第一次找到了父親曾描述的那種“感受”。心念一動而定境未散，瞥見鐵獅子背上阿誰巨大的蓮花座，很天然的就想到佛教傳說中文殊菩薩的坐騎青獅外型。

“自古地理堪輿之道又稱風水，需知行風liu水都在竄改當中，來龍去脈也要講究‘活潑’二字。在普通人眼裡，大地是不動穩定的，實在不然。風海軍應於安身之處看到自古以來的山川變遷……”這是遊方曾親口對狂狐說的話，現在俄然記起，下認識的取出了羅盤。