這也是我們迷惑的題目，如果是劉伯溫寫這篇檄文，即便不經大腦也不會寫成如許。這此中，必有啟事。

他站在應天城的最高處，那張醜惡的嘴臉頂風招展，嘴裡吐出慷慨激昂、義憤填膺的詞句，令人聽一句就渾身起雞皮疙瘩，看他一眼，骨頭就咯咯作響。

第五條：占了那麼敷裕的江浙地區，卻不向當局交稅。

比如商湯聲討夏桀的《湯誓》，周武王聲討商紂的《牧誓》，都是分歧法當局聲討合法當局的檄文。唐朝武則天期間，徐敬業造反，駱賓王寫了篇《討武曌檄》，把武則天看得直愣。可徐敬業是造反派，武則天賦是合法當局的代言人。也就是說，中國汗青上大部分檄文，都是分歧法當局擺出一種不要臉的昂揚姿勢來聲討合法當局的。或者能夠如許說，檄文就是為了師出馳名。謄寫檄文的人不管是否能打敗仇敵，都想先過過嘴癮再說。

第三宗：再厥後又占了浙西，私行稱王，大罪第三（厥後掩襲浙西，兵不滿萬數，地不敷千裡，僭號改元，其罪三也）。

1366年農曆仲春，明玉珍在重慶睜著大眼歸天時，徐達兵團攻陷高郵城。多年之前，高郵城是張士誠的一塊招牌，他在這座城下締造了擊潰元當局軍最後一支主力的傳奇。不曉得從甚麼時候開端，張士誠締造的阿誰傳奇銷聲匿跡，再也冇有給他帶來任何欣喜的動靜。現在，張士誠內心深處最對勁的高郵城永久地離他而去了。傳聞，當得知高郵城失守後，他呆若木雞，好久才歎道：“想不到它也丟了。”

他以是冇有接管元當局的招安，是因為察罕帖木兒死得早，如果再給察罕帖木兒幾年時候，朱元璋厥後的路必定會分歧。

張士誠辯駁完“朱八條”後，表情大為鎮靜。可他轉念一想，朱元璋智力商數如何低到如此程度，把聲討我的檄文幾近寫成了聲討他本身的？他部下的劉伯溫是頂級秘書，如何會有如許笨拙的檄文從朱元璋眼皮子底下散出？

傳檄，實在是公佈檄文。檄文是合法當局用於征召、曉諭的公告或分歧法當局聲討、揭露仇敵罪過的文書。

張士誠俄然又想起一件事來，讓他肝火升騰。這件事是如許的，當初元當局主力軍圍攻高郵城，朱元璋這孫子竟然送給圍城的元軍牛肉和美酒，說是犒軍。幸虧，張士誠宇量大，他清算了氣憤的情感，持續辯駁第三條。

張士誠辯駁道：“是我衝犯你的邊境，還是你來拱我啊。這是狗咬狗的事，你竟然把這當作是我的罪惡，真是豈有此理。”

第八條：誘我的大將投奔你，又打劫我的百姓。

第六條：對元當局陽奉陰違，暗害元當局官員。

劉伯溫在1360年初見朱元璋時，冇法瞭解朱元璋渾身披收回來的對元王朝的刻骨仇恨，這是因為他對年青時的朱元璋不體味。朱元璋冇有知識、冇有背景，處在社會最底層，受了太多的苦。就是厥後拿著飯碗以和尚的身份要飯，也是過了本日冇明天。用官方的說法，朱元璋的人生就是“強活”——奮力勉強地活著。